庄子观后感

读完一本书籍，内心有了新的收获，对于我们来讲，是一次很大的进步，阅读了作品，心中莫名的有所感触是我们印象深刻。对读书产生了非常重大的震撼，我们可以把它以文字的形式写成读后感，一篇优秀的作品读后感该由谁去评价呢？今天编辑为您提供呼啸山庄读后感，仅供参考，我们来看看吧！

《呼啸山庄》，当我一听到这个名字时，我就被深深的吸引了，眼前也浮现了这样一个场景：在一个完全与世隔离的世外桃源，一个聚集弃的人们梦想的美丽仙境，一个远离人间世俗与丑恶的纯洁土地上，那里有一个美丽的庄园，有一座别致的房子，里面有一个温馨的家庭。春天柳絮飘飞，百花齐香气溢人，沐浴在暖暖的阳光里，或漫步、或驻足、抑或躺在青草地上;冬天，皑皑白雪，梅相竞放，千里冰封，在这纯洁的世界里，或打雪仗、或堆雪人儿……

可是，当我看到书中的呼啸山庄时，我的感觉真是难以述说，我不能想像在这么一个人间仙境里，却坐落着一个如此恐怖的山庄，一个如此恐怖的，一个如此丑恶的灵魂……

希斯克利夫，本书的主角，一路看着这个人的生活历程，我真的是哑口无言了，主角居然是一个如此恶毒、变态、穷胸恶极的魔鬼，他让人感到恶心，他甚至连被人唾骂的资格都没有。如果说他变成这样，完全是因为对凯瑟琳的爱，那他的爱太恐怖，也太荒谬。为了报复，他愚昧了哈尔顿，他气死了埃德加，他摧残着自己的妻子和儿子，还不断的折磨身边的无辜人……

是的，他的出身是卑贱的，可是他的灵魂更是肮脏，而《悲惨世界》的男主角，岁地位卑微，甚至曾经是苦役犯，可是他的灵魂是那么的高尚，他是那么的饿让人敬佩。呼啸山庄里因为有他，所有的人都或在悲惨世界里，而在那个悲惨世界里，却因为有他而变的幸福快乐，这是多么鲜明的对比啊……

忘记这些丑恶的事迹吧!真正留在我心中的是那一幅凄美感人的画面，那幅似曾相识的画面……

最近一直在读书。读书读书读书。就像一天不读书就会挂掉一样的认真。

看了很久以前就想读的《呼啸山庄》。的感觉就是，如果遇上了sm癖好的选手，还是离得远点的好。

虽然他们是活得最壮烈，最热诚，最让人羡慕的人。

即使烧尽一切的热爱，并不值得现在这样的世界嘉许。但是，能这么坚定地爱上谁，恨了谁，报复谁，这难道不是最血性的活着么。

我想，之所以那么多人喜欢作者姐姐的《简·爱》大概就是因为那是平和的温暖。这部冰与火般的情感，或许真的不适合现在的时

下面是励志的句子小编精心为您准备的一系列关于“面子观后感”的相关内容。在撰写观后感时，经常觉得有点难以启齿吗？观后感是对作品内核和呈现方式的有理有据的解读和评鉴，当你准备下笔写观后感时，你需要找准“观看”与“感受”两者的交汇点。如果你对这个主题感到兴呈，请关注我们的网站！

如果说曹雪芹笔下的林黛玉注定会郁郁寡欢，那么这一切都是因为她爱面子。性格决定命运也是有道理的。林黛玉，她就是一个典型的例子。

不可否认，她受到许多文人的广泛赞誉，林黛玉在人们心中的形象也不可否认。但我认为，这位“病态美人”从某种意义来讲，就是曹雪芹用另一种方式在向世人哭诉，这个人物形象造就了现实与不现实生活中的共鸣。若她从一开始就能不被面子所束缚，又怎会有“红楼的‘梦’”？

从她进入贾家的那一刻起，她的所谓面容注定了她未来的悲剧。她无论做什么事，总在心里琢磨半天。她总是记得她母亲生前说过的话

“到贾府后要事事小心，别被人耻笑了去。”她不敢暴露自己，用面子将自己遮掩得严严实实、密不透风，将自己真实的内心尘封起来。

初见贾母，细心的林黛玉听出贾母不喜欢读书的女子，便立马改口回贾宝玉说：“只刚念了《四书》。”她为了维护在自己面子，不得不去注重那些不必要的礼节。

她与贾宝玉、宝钗、贾母等人一起去看戏，以“拿我比戏子耻笑”为由，故意和贾宝玉赌气，不让来寻她的宝玉进门。当她看到宝玉离开时，她又感到孤独。她以寻找袭人为由视察了活动。为了保留面子，她总是在为自己寻找“理由”。

看见贾宝玉时，明明很开心，可却为了那所谓的面子，怄气似的说：“你怎么没和宝姐姐在一起？”她始终放不下自己的面子，不肯轻易接受别人的道歉，最后导致吃亏的仍是她自己。

贾宝玉脸被烫伤的那一次，凤姐笑着说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”黛玉脸红了，心里明明十分高兴，却说是“贫嘴贱舌”“讨人厌恶”。

她总是对自己的真实想法讳莫如深。贾宝玉喊头疼，心里明明怜惜，嘴上却说“该”。因为她不坦诚，因为她的好面子，让自己，包括那些爱自己的人，都在受苦。

元春回家省亲时考贾宝玉，他答不上话，急得抓耳挠腮，求救似的望着林黛玉时，她有因为着所谓的面子，怕在贵妃面前献丑，又让宝钗有了可趁之机。

当她听说了贾宝玉和宝钗的金玉良缘后，跌跌撞撞地要去找贾宝玉，想问个清楚明白，可走到半路，爱面子的她始终放不下自己尊严，去问一个已经疯傻

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《只有芸知道》由黄轩和杨采钰主演，改编自冯小刚好友张述的真实经历，讲述的是男主角隋东风和女主角罗芸在新西兰的爱情故事，从相遇到相守，再到女主去世，男主完成妻子遗愿，整整15年的故事。

这么长的时间跨度，也没有什么太强烈的戏剧性，要拍得动人挑战性很大。这就让人好奇冯小刚为啥愿意拍这样一部朴素的爱情片出来?

这部电影，吸引人的不只是故事讲的动人，也不仅是新西兰清新唯美的风景令人眼前一亮，更不仅仅是杨坤谭维维的歌声萦绕在耳，更在于冯小刚通过这部电影展示了他超强的功力。

他通过时空倒叙插叙的方式，把一个细水流长的故事展示得充满柔情和温度，使得观众在被电影感动的同时，又能让人联想到自身感情经历中的点点滴滴。

原因有两个，一个是冯小刚被张述夫妇的爱情感动到了。他们的感情简单纯粹，美好温暖。普通人的爱情也可以惊艳时光，也可以把日子过成诗。

第二个就是，冯小刚坦诚自己已经62岁了，拍电影的时间也不多了，这时候想拍一些暖心而又美好的东西。

无疑，张述夫妇的感情经历触动了他。在冯小刚看来，老一辈人纯粹的感情观在这个浮躁、追求速度的时代尤为珍贵 。

在《只有芸知道》里，黄轩饰演的男主角隋东风同样是一个招人喜欢的贴心暖男。

电影中车位被占，隋东风还没那么生气，但是一看到女主罗芸被人无理推搡，就气打不一处来，直接上去就是抡拳头，打得对方满地找牙。

生活中冲冠一怒为红颜的情节不少，但是隋东风真正对罗芸的呵护和体贴，就经常体现在一些细节里。

比如隋东风注意到女主出去打零工不爱戴手套，手上的皮肤都磨破了，就默默地跑去买了个护手霜给女主用;

结婚后，两人的感情如胶似漆，哪怕只是看着他们俩相互依偎在树下看悠悠白云;在餐馆边安安静静地晒着太阳，你也会觉得这样的爱情美得不像话，暖的如太阳。

结婚那晚，隋东风曾对罗芸说过一段土味情话：

我喝汤，你就吃肉;我吃肉，你就吃燕窝，反正家里最好的东西一定是在你的肚子里。

听了这些话，罗芸就忍不住抹起了眼泪。

情话虽然腻歪，但却情真意切，他对妻子的保护和爱意确实

在阅读过作者的作品后，我们会发现书中有很多值得我们学习的观点。为了记念这些观点并深入思考，我们应该将自己的想法写进读后感中。那么，如何写出一篇优秀的读后笔记呢？现在我将向大家介绍一篇在网络上非常好的“庄子秋水读后感”文章，或许可以为大家提供一些启示。

《秋水》给我们提供了两个截然相对的艺术形象：见识浅陋、自以为是的河伯与博学深邃、视野广阔的北海若。

河伯是黄河之神，到了涨水的季节。百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸边牛马的形状，自以为天下之美尽在于己。北海若是海神，大海浩瀚无边，无有穷尽，河流所谓的涨水干旱，于他来讲，动静实在太小，根本算不上什么。当河伯一路趾高气扬走来，遇到大海，才突然发现自身竟是那般渺小，好似井底之蛙，先前的志得意满毫无意义，徒然贻笑大方。随后的一系列问答，相对于北海若气定神闲滔滔不绝地阐明“大小之辨”，河伯的无知更是只有陪衬的份儿。

庄子是道家的代表人物，道家学说讲究“人法地，地法天，天法自然”，遵从万物本身的规律，不勉力强求。而往往，能够真正做到这一点的人，都已心如明镜，对世间万物的属性了然于心。北海若就是这么一个大智者，他所展现出来的是大家风范。

这样的艺术形象和情节无独有偶，在金庸小说《天龙八部》里，也有着与河伯海神若雷同的角色。少林寺藏经阁的一位扫地僧，头发花白，衣着邋遢，他只需眼睛一瞪，就能使武功卓绝的萧远山和慕容博口喷鲜血昏死过去，武功推为天下第一，当无异议。可这位扫地僧叮咛告诫的是，武功的高低都只是细微末节，佛法宏大才是正道，如走上邪道，武功越强，反而伤及自身。与之相比，顶着“天下第一恶人”名头的段延庆，强练易筋经以求天下第一的鸠摩智，无一不成为小丑，在尘埃中湮灭。

道家和佛家的哲学思想自然有诸多的差异，不可混为一谈；把《秋水》和《天龙八部》举出来，不是要读者盲目效仿海神若的外在风范或深入道家以至得出不可知论，更不是鼓励学习内功心法。我们要找出的是其中的联系，中国古代哲学一脉相承的一种东西，那就是道。

道与术相对立。术是技巧，是人事，是大多数人凭着指导、借着经验就能轻易习得，并且付与实践能迅速生效的法门。道，是需要经过长年积累、感悟的，从心底生出的原则。大多数人本着急功近利的思想，极易偏重于术，而不重道。这样的人，或许能一时逞盛，但由于缺乏人文底蕴，素养不高，终归要见笑于大方之家，譬如《秋水》中