邹忌讽齐王纳谏教案

作品的读后感应该从哪个角度写呢？每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动。我们再将自己的所想所得进行整理，读后感就会跃然纸上，我们来一起看看励志的句子编辑为大家整理的“邹忌讽齐王纳谏读后感”，希望这些行业新闻能够让你更了解该领域动态！

古文很多名篇，以前读书的时候接触过，但是说真的，应试教育阶段的读书，都是水过鸭背的，因为不是为自己真正的需要所读的。譬如这篇《邹忌齐王纳谏》，只记得这是以前读过的，但是讲什么，其中给人启迪的是什么，却毫无印象。今天中午午睡前翻开床上的《古文观止》读到这篇文章的时候，有“惊为天文”之感，这篇文章寓意深刻，发人深思。这么好的文章，为何之前毫无所感？！

本文选自《战国策·齐策》，先以生活小事“比美”问答开篇，引人入胜。继而写邹忌因小悟大，体察出一番政治道理：越是居高位者所受蒙蔽越深，并以此讽谏齐威王。齐威王接受邹忌的意见，悬赏纳谏，最终使齐国战胜于朝廷。

邹忌最令我敬佩的是他的察。《弟子规》里说：“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却，闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”，可是，有多少人能真正做到“闻誉恐，闻过欣”呢，谁不是“闻过怒，闻誉乐”呢，谁都喜欢听好话呀！文中，当邹忌把一个问题：“我孰与城北徐公美？”抛给他的妻子、小妾和远方来的客人时，这三者都说徐公不如邹忌（“徐公何能及君也！”“徐公不若君之美也！”）按道理，一般的人听了三者的评价之后，应该对自己的相貌有信心了吧。可是，当邹忌真正见到徐公后，发现自己其实不如徐公，他思考后得出一个结论：“吾妻之美我者，私我也（偏爱我，也就是我们平常说的情人眼里出西施）；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

能有这样一份自察，有这样一份清醒已经很不容易了，能难得可贵的是邹忌把自己体察出来的道理进谏给威王。什么是忠臣？这就是忠臣，唯有忠心耿耿为国家着想的人，才会有这样的行动力。

最让我佩服的还有威王的这份从谏如流的心胸和英明。当邹忌由己及国推理出“宫妇私王，朝廷之臣畏王，四境之内求于王”，判断出“王之蔽甚矣”（受到的蒙蔽一定非常厉害），威王听从了邹忌之言，下令奖励进谏者，结果一开始进谏者门庭若市，但是一年之后，有人即使想规劝都没有什么可以说的了。想想看，这样的国家，还不强大吗？所以，齐国“战胜于朝廷”，不需要用武力去征服，别的诸侯国都来朝拜齐国。

这个故事，其实对我

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教学目标

1、学习文言知识

①、理解重点词语:修、尺、服、窥、美、私、闻、莫、地方、左右、朝等。

②、学习文言句式: ……孰与……？宾语前置，壮语后置。

③、理清课文的思路和结构,学会类比说理的方法。

2、背诵全文

3、领悟课文的现实意义

教学设想

在教师指导下，以讨论、串讲、表演、做练习等方式，引导同学充分发挥他们的主体性，老师的讲授应讲清楚重难点，分析好思想内涵，但不能占用太多时间，应以练为主。多媒体设计:利用多媒体将有关的词句知识问题、练习、补充资料适时展示给学生以节省时间，增大课堂教学的容量，提高教学的效率.

课型和课时

自读课，两课时

教学方法

1、诵读法。2、讨论法。 3、练习法。

教学步骤

第一课时

一、导语设计

多媒体展示:

召公谏厉王止谤

厉王虐，国人谤王，召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则

杀之。国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”

召公曰：“是障之也，防民之口，甚於防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为

川者决之使导；为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至於列士献诗；瞽献曲；史献书；师

箴；瞍赋；蒙诵；百工谏；庶人传语；近臣尽规；亲戚补察；瞽史教诲；耆艾修之；而後王

斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用於是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生；口之宣言也，善败於是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之於心，而宣之於口，成而行之胡可壅也。若壅其口，其与能几何？”

王弗听，於是国人莫敢出言。三年，乃流王於彘。

问题:厉王为什么会被“流於彘”?

明确:周厉王暴虐无道，用高压手段乃至杀戮来镇压人民的批评，他不听召公的劝谏，结果被人民放逐，遭到灭亡的下场。我们今天要学习的选自于《战国策·齐策》中的《邹忌讽齐王纳谏》讲的是贤臣邹忌讽喻明君齐王广开言路，纳谏除蔽，结果使齐国修明政治，国势强盛的故事。

二、解题

邹忌，战国时齐国人，善鼓琴，曾借弹琴之道言治国之道，深得威王赞赏，封为相，后封成侯。

齐

一篇优秀作品的读后感是如何写成的呢？我觉得这篇作品让我充满了感慨。写读后感时，可以展现那些令人震撼和感悟的观点和情节，经过一番调查，我整理了一些有用的资讯标题：“邹忌讽齐王纳谏读后感”。

《邹忌讽齐王纳谏》阐述的另外一个道理，那就是人要有自知之明。

邹公高大美貌的身材与徐公比，得出三种相同的答案：君美甚，徐公何能及君也徐公何能及君也徐公不若君之美也。在周遭的赞美声中，邹公没有陶醉，迷失自我，而是善于反思，认识自我，坚持内心。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

一个人能在别人一再表扬之下，躬身自省，真令人刮目相看。曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？邹忌在问美、比美、思美的过程中，能够敢于反思，认识自我，在阿谀奉承重重表象面前具备了清醒的头脑，保持了高度的自知之明，与曾子的三省吾身有异曲同工之妙。

而齐威王从邹忌的故事中悟到的结果仍然是自知之明。今天，面对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。一个封建时代的帝王，面对下属的进谏能够虚心接纳，指陈弊病，广开言路，不仅言者无罪，反而重赏，这等气度和胸怀，实在令人感奋不已。

可见，人贵有自知之明，要明己之长短，知己之斤两。不因过去有些许小成就而沾沾自喜，实事求是地估计比较与同行之间的差距，不至于孤芳自赏，自我陶醉，唯我独能，盲目地小瞧他人。也不会在奉承话面前骄傲自大，目中无人，迷失本性。

邹忌讽齐王纳谏是篇很好的文章，其中运用了很多对比手法，这也是这篇文章的成功之处，也给了我们一个很深的生活道理：“吃人嘴软，拿人手短”。解析这篇文章的经典，事实就是如此。

比如文中有，邹忌问妻子说：“吾熟与城北徐公美”？而妻子回答说：“君美甚，徐公何能及君也。”邹忌又去问小妾：“吾熟与徐公美”？小妾回答说：“徐公何能及君也？与客座谈曰：“吾与徐公熟美？客曰：“徐公不若君之美也！从以上对话我们可以看出：当邹忌问妻子时，语气缺乏底气。而妻子的回答很肯定。毕竟，情人眼里出西施。而问道小妾时，语气有了些底气，但还是将信将疑。而小妾的回答是因为她怕失宠、惧怕邹忌才像这样回答的。而问到客人时语气就比较强硬了。客人的`回答是因为有事情想请邹忌帮忙，才这样说的。邹忌固然是很帅的，但是徐公是美男子，自然邹忌比不过徐公的

《齐天乐蝉》

王沂孙

一襟余恨宫魂断， 年年翠阴庭树。 乍咽凉柯， 还移暗叶， 重把离愁深诉。 西窗过雨， 怪瑶佩流空， 玉筝调柱。 镜暗妆残， 为谁娇鬓尚如许？

铜仙铅泪似洗， 叹移盘去远， 难贮零露。 病翼惊秋， 枯形阅世， 消得斜阳几度？ 余音更苦， 甚独抱清商， 顿成凄楚。 漫想熏风， 柳丝千万缕。

赏析：

此词是咏蝉以寄托家国覆亡之恨的作品。全词运用移情、象征手法，赋予无知的秋蝉以人的悲欢情感，借秋蝉的遭遇隐喻南宋后妃的流落，象征南宋宗室和社稷的沦亡。起笔以宫魂点题，谓蝉为妃魂幻化，长恨难销，年年攀树悲鸣，为全章笼罩悲剧氛围。接写蝉鸣寒枝暗叶间，离愁深诉，以蝉拟人，借蝉写人。瑶佩、玉筝刻画雨后蝉声清脆婉转，声声不已。秋蝉来日无多，因以美人妆残相拟，以为谁娇鬓反结，与怪字呼应，不胜悯惜。铜仙铅泪，既为衰世沧桑象征，又写秋蝉缺露，生活无托。承以病翼、枯形，足见残年余生，危苦憔悴。再加经受秋寒、阅历世变，情何以堪？故以岁月无几为问。以下写蝉声更苦、凄楚，悲楚递进一层。收结忽作顿宕，向往畴昔。漫想二字，一笔将希望抹去，酸楚至极。全词咏物感怀，亦蝉亦人，物我双关，浑化无痕，寄意隐曲深微，沉郁哀痛。