大同读后感

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四世同堂读后感1000字左右：

开战之前，气氛紧张郁结，人人自危。胡同里的住户九流声色不一，不同阶级间的差异似是一个时代的缩影，鼠目弃义之人的算计、平平百姓的漠然、忠肝义胆志士的谨慎不安和对于家族忠孝不能两全的犹豫。“一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。假若北平是树，我便是花，尽管是一朵闲花。北平若不幸丢失了，我想我就不必再活下去！”钱默吟先生以花自喻，又将北平比做树，树无花不美，花无树不活，相比于从此浑浑噩噩的活在沦陷的北平，不如随着北平自由的丧失一同离去，宁为玉碎，不为瓦全，足矣看出他对于家国的热爱。

而与之相反的，便是冠晓荷，虽名曰为荷，却并没有如荷花一般出淤泥而不染，反是苟同于世俗与不堪。他并不信奉什么神佛，只不过把它当作一种交际的需要，正如他须会唱会赌，模样够格，会几句二簧与八圈麻将那样。他急于成为一个“上层人士”，对于很多人和事都看不上，以此来体现出自己的尊贵，但他的内心又何尝不是卑微的呢，以迎合他人眼中的高雅与意趣的方式，来表现自己的不俗与能耐。“假若出卖国家可以使饭食更好，衣服更漂亮，这个宇宙的主宰——冠晓荷——连眼也不眨巴一下便去出卖国家。”在他心里，生命就是生活，而生活理当奢华舒服。

为达到他的理想生活水准，他没有什么不可以做的事。什么都是假的，连国家民族都是假的，只有他的酒饭，女人，衣冠，与金钱，是真的。冠晓荷先生比李四爷，小崔他们都更多知道一些什么是“国家”“民族”“社会”，但他虽会说这些，甚至会用这些名词演讲一番，但他不如孙七，小崔那样有着一股子气，他说什么与相信什么完全是两回事。他可以因为没有一个差事而恨恶南京，恨恶国民政府，可以为了获得一官半职，像条狗一样去见日本人，就连临死也不愿相信是日本人害了他卑微可怜却又可恨可笑。

小崔、孙七等人，他们都是心地顶善良的普通老百姓，是北平无战事时的好市民，但他们生错了年代。他们爱国，但他们不敢走，他们有顾虑，他们选择了低头。然而当小崔终于思考着钱先生的劝告，打算走出北平走出这个被日本人框住的牢笼，投身革命时，却因为碰巧在街上而被莫须有的罪名处死，一个终于有了抱负的青年就这样

写作品读后感你有什么困惑的地方吗？当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟。写读后感就像一次反刍，让我把知识嚼烂咬碎，营养吸收得更好，下面小编为您呈上“同桌冤家读后感”相关主题内容，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

《同桌冤家》是一套非常好看，非常有趣的书籍，而且还能学到知识。

同桌冤家这本书的主角是：阿呆，一个呆呆的胖子。咪咪，聪明的小妞，阿呆的同桌。兔子，一个死读书的女孩子。惜城，一个干瘦的小男生，是兔子的同桌。

同桌冤家的第一篇是“狼外公”的马铃薯大餐。内容大约是这样的，惜城的爸爸要出差，妈妈也要出差，很高兴，但是到了中午，就高兴不起来了，因为他爸爸把外公给请来了。早上外公把饭菜都做好了，可是上菜的速度太慢，等到快7点才上菜，一看，没筷子，惜城就说：“没筷子怎么吃啊?”外公生气地说：“你敢说不服我管了!”惜城怕的跑了出去，到了学校，已经上课了，他马上跑到班级，发现他的位置已经被别人坐上了，前后左右都不是原来的人，老师也换了，这时他才知道自己跑错了教室。被老师骂了一顿后已经下课，回到班里心想，还好没有被班头骂，不然就麻烦了。读到这觉得很搞笑。

而在《同桌冤家》这个片段中，我学到了，不管我们做什么事情，都要做好准备，就算没准备也要镇定，还有，不管做什么，都不能迟到。

在这个快乐的暑假，我爱上了伍美珍阿姨的书《同桌冤家的快乐冒险-惜城灵魂出窍记》。这本书主要讲了：惜城、咪咪、兔子和阿呆这两对同桌之间发生的许多故事，他们都是爱科学的学生，他们遇到事情总喜欢一起讨论，发生了许多有趣的事情……

《惜城灵魂出窍记》是以兔子的口气向我们讲故事的。惜城是她的同桌，我最喜欢惜城，表面上看着他好象总耍嘴皮子，其实他是个聪明的小男孩，对不懂的知识喜欢一追到底，他带着小伙伴到他舅舅的实验室里研究舅舅新发明的机器，他用面包和蛋糕做实验，而且还能解释出我们想像不出来的原因。阿呆嘴笨，但很老实；咪咪整天叽叽喳喳，总和两个男生争辩，不过她说得很多话还是很有道理的；兔子爱看书，很关心老师和同学，但是胆子真是有点小。他们四个一起行动就是“黄金组合”，吵吵闹闹地在探讨科学知识，碰到意外就发挥各人的特长，互相帮助、出点子，直到最后解决问题。

我们班的每个小组也有四个同学，跟他们的组合差不多，看了这本书，我就想我是书中的人物，在我们小组里

伴随着科技的发展，范文的需求量越来越大，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，值得参考的范文有哪些？小编特地花时间为你收集并编辑了大家读后感集锦，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

率性而为的美学之作，就像书的名字，自由自在，无拘无束。“美对于你是客观的存在，不以你的意志为转移。（你的意志只能指使你的眼睛去看她，或不去看她，而不能改变她。你能训练你的眼睛深一层地去认识她，却不能动摇她”。世界以同一种姿态展现给每个人，但每个人看到的世界却大有径庭。因为每个人感受生活感受美的心是不同的，我们所看到的世界都是我们选择的结果。“今日忽从江上望，始知家在画图中”，如果能早一点觉察到“家在图画中”，还有什么不知足的呢。而我们往往会忽视身边的美好，直到有一天跳离开，才会惊觉，原来我们一直处于“美”中。

李泽厚与刘小枫将宗白华与朱光潜相比较，说“朱先生的思维方式是推理的，宗先生却是抒情的；朱先生偏于文学，宗先生偏于艺术；朱先生更是近代的，西方的，科学的；宗先生更是古典的，中国的，艺术的；朱先生是学者，宗先生是诗人”，“朱光潜乃是把艺术当作艺术问题来加以探究和处理

读到宗先生讲“拉奥孔”时，感觉这个名字好熟悉，继续读下去，先生对于雕塑的描述瞬间唤起了记忆，果然最后提到这座雕塑现存于梵蒂冈博物馆。当时在梵蒂冈博物馆看展时，在这座雕像前驻足了很久，对其印象也尤为深刻，虽然作品中有我最最害怕的元素-she，还是把它放到了朋友圈，在博物馆众多的藏品中，它也成为我当时唯一记录下来的雕塑作品。从最初在博物馆看到它时的一无所知而只是莫名地倾心，到在书中看到宗先生对它的解读，这种感觉仿佛是：遇到了一个令你心动的人，虽然你也说不清ta到底哪里好，为什么让你一见倾心，但就是这种感觉无声地在你心中蔓延开来。直到有一天，你遇到一位智者，智者跟你细数ta的优点，然后告诉你“去爱吧”，可是

我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小。更严重的是，我们这个世界所有的城市面貌变得越来越相似，所有人的生活方式也变得越来越雷同了。就像不同的植物为了适应同一种气候，强迫自己长成同一个样子那么荒谬；我们为了适应同一种时代氛围，强迫自己失去了自己。我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每

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大道无形的读后感，来自淘宝网的网友：《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃，使它当之无愧地成为世界经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。自古就有不读易不能为太医，不读易不可为将相之说，故其作用被称为：修身、齐家、治国、平天下。它里面所表达的内容森罗万象，远近显隐、过去未来无不包括在内，所蕴含的哲理更是博大精深。

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有句老话是这么说的：“人无完人金无足赤”，中国国家地理之中国人的景观大道这个篇章在制作上也存在一些问题。除了前面提到的单调乏味的背景之外，我认为杂志的内容和正在阅读的页面是分开的，这很不方便。

若读者不想一直点击“下一页”，而想按照自己的意愿阅读，那就要单击目录选项，从新跳出该页面再选择。如果你可以稍微调整页面位置，在后台的空白处添加一个简单的目录条目，这样人们可以更容易地选择自己的阅读内容。

最后，我们来谈谈旅游线路杂志的制作。事实上，《中国国家地理风景大道》杂志是一本很好的参考书。首先应该将旅游地所处位置利用地图展现出来，让人们直观的看到各旅游地之间的方位。然后在网页上选择景点中最吸引人的地方，激发读者的阅读兴趣。

背景**要有针对性，每个旅游目的地都要与其匹配**。对于视觉设计，我们应该更加精致，把内容编辑和艺术编辑结合起来。

总之，《中国国家地理》对于中国人的景观大道的提出，向世界展开了一幅绝美的中国画卷。无论这本杂志的制作好坏，我们都能看到祖国壮丽的山川。

酒窝大道读后感

酒窝大道是一条鲜为人知的美丽小路，也是一部收藏了众多暖心故事和感人经历的传奇之书。 这是一本让人