洞观后感

作品名观后感的写作格式是怎样的呢？优秀的作品永远令人难以忘怀，它们能够激起我们内心深处的感悟。总结一下自己的观影心得，写一篇观后感，如果你想更全面地了解《洞观后感》，本文将对你的生活产生积极的影响！

一本书翻完，心中自是思绪万千，74封信中，我对一封颇为赞同。

所谓“为学要如金字塔，要能高大要能博”，学习不可能只专注于一门学科，举个例子，“文史不分家”，语文里有历史，历史里掺了语文。在一门学科上造诣高深固然重要，但只精却不博学，也是万万不可的，诺贝尔奖得主几乎每一个都至少有一个跟本职无关的爱好，而aaas的人呢，只好科学，成名者寥寥无几；至于博而不精，众所周知，那是不行的。

如果要举个例子的话，诸葛亮应该不用说，那就举“人类天花板”吧。他是谁？列奥纳多·迪卡普里奥？不是他。列奥纳多·斐波那契？也不是他。他是和拉斐尔·桑西、米开朗基罗·博那罗蒂并称“文艺复兴后三杰”的列奥纳多·达·芬奇。他是艺术界的巨人，也是科学界的泰斗，他的传世名作《蒙娜丽莎》的背景，是通过观察自然界的山脉才得以画出，还因此创造了两种绘画方法。而《哈默手稿》之所以能被复原，是得益于他出神入化的画功。作为艺术家，自然不用多说，而作为科学家，成功的作品数不胜数，而只存于幻想中的也颇为出名。他的成功是有天赋的成分，但也来自于他的好奇心与丰富的知识储备。

金字塔尖是精益求精，塔底是广博的学识，是厚积薄发。没有东西没有人，能只依靠自己而立于世，俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，还有一句话“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，可能你会在一个问题上花费许久，但可能一个敲旁侧击就通了。生活不也是一样的吗？一个人做不到的事，几个人就行了，人多力量大。有人善于动手，有人善于动脑，有人天生就是领导，只有几个人合力，才能干一番事业，团结就是力量吗！

一遍遍的学习，一遍遍的读书，一遍遍的积累。知识总是多多益善，人不也是如此。

整部片子，流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足，每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧，一口架在柴火上的锅，这就是生活;偷树人看上好的树材，可以做屋梁的那种，不经主人同意伐去，然而礼性不能少——一瓶酒、一块红布包裹几张钞票，就放在树根那儿，这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天，

随着人类社会的不断发展，范文的需求量越来越大，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，好的范文是怎么样的？下面，我们为你推荐了洞观后感(精品4篇)，欢迎你阅读与收藏。

《白鹿洞书院揭示》读后感范文

朱熹是南宋一位大儒著名的哲学家，也是著名的教育家。从他的《白鹿洞书院揭示》中我们看到了他的教育思想，让我们了解了这位大儒。现在将读书心得总结如下！

一、教育的目的在于“明人伦”，朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。他说：“古之圣王，设为学校，以教天下之人。……必皆有以去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦而后已焉。”他强调“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已”。在《白鹿洞书院揭示》中，也明确把上述五伦列为“教之目”，置于首位，指出“学者学此而已”。

从教育的目的在于“明人伦”的思想出发，朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。因此，他要求改革科举，整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育，诱使学生“怀利去义”，争名逐利的现实，以及为了改变“风俗日敝，人材日衰”的状况，重新申述和强调“明人伦”的思想，在当时具有一定的'积极意义。朱熹的教育思想在他的完整的理论体系中是一个举足轻重的组成部分，并贯穿到他整个的学术活动之中，身体力行。从登第之后，四十多年都在致力于讲学传道，著书立说。

朱熹的教育主张，跟他的教育目的论是密不可分的。其教育目的论是以儒家的伦理道德学说为基础，认为教育目的在于明人伦，所谓“先王之学以明人伦为本”。同时，他主张学校要培养“讲明义理， 以修其身”的人才。他在《白鹿洞书院揭示》中明确指出：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章， 以钓声名利禄而已也。”在《玉山讲义》中又说：“故圣贤教人为学，非是使人缀辑语言、造作文辞、但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”充分表现了朱熹办学的目的，这也是他教育思想的一个主要方面。结合当今的九年义务教育来看，许多十五六岁的学生上完初中就失学了，很让人担忧。我们的教育体制和学校教育是否有值得人们深思的地方呢？

二、道德教育是儒家教育思想的核心，朱熹全部教育思想的精华亦集中于此。朱熹十分重视道德教育，主张

随着人类社会的不断发展，我们可能会用到一些范文，独具匠心的范文更能受到大家的关注，我们一起来看看有哪些范文吧！小编特别从网络上整理了黑洞观后感汇集4篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

20xx年泛读第61本书，精读第9本。

一句话总结：里面有很多拗口难懂的术语，事件视界、奇点、量子效应等等。但透过科学我们也可以清晰视野，扩大脑洞，对很多晦涩难懂的奥义有了新的假设可能。

当前的解释是黑洞产生类似于中子星的产生过程。恒星灭亡之际，核心在自重作用下迅速收缩造成新的高密度核心，具备更强吸引力。而我在想，黑洞可不可能像恒星这颗气球“吹”爆了之后的表现：内部气体快速喷出，表壳快速塌缩到一个较小的点？当然这个情形出现在宇宙中，带上万有引力效应，周围附带着的小行星什么的自然容易被吸引过去，造成质量和引力进一步增加，但发展下去会不会只是一个新的行星而不是爆炸或蒸发？

关于黑洞里和黑洞外的关系，之所以称之为视界，就是因为内部是黑的，是因为光受超强引力跑不出来，还是光改变了传播路径，变成了漏斗状，这里还是保留悬念。

书里貌似没有做讨论，但这引发了我的思考，查阅了一下相关资料。分为两种推测学说，蒸发说与爆炸说。大家目前知道的，黑洞在吸入宇宙物体的同时还在喷射着伽马射线，这是个持续的过程，就像小学学的蓄水池问题一样，当黑洞吸入质量速度大于喷射能量速度时，黑洞就在成长。反之，当黑洞吸入不足时，就可能先行蒸发了。而爆炸则是另一种极限可能了。

与第一个思考点相类似，因事件视界内是看不到的，信息也是丢失的，所以还无法断定落入黑洞里会怎么样。可能被撕碎，也有可能穿越到另一个世界去。

对于信息丢失问题。书中反复强调，落入黑洞只有三个物理量可以检测到：质量、角动量、电荷。至于其他的信息均已丧失，但科学家对此尚有争议，他们觉得信息是不应该丢失的，只是还没人提出如何去追踪、保存和复原这些信息。

读《让你惊声尖叫的科学黑洞》有感-读后感600字

科学黑洞这本书深深地吸引着我，这本书里的每一个题目都十分吸引人，比如《挑战宇宙大爆炸》、倾听木乃伊的心跳声》、《沉睡千年的海底玻璃》、《火山喷冰奇观》、《时隐时现的幽灵岛》还有《毒蛇守护钻石谷》

您将如何书写有关作品的读后感呢？许多读者在阅读完一本书后常常开始反思自己的内心。为了不让这些感受遗忘，最好的办法就是撰写一篇读书心得。如果您希望更全面地了解《洞读后感》，请仔细阅读以下资料，以便更好地理解本文中所涉及的定义！

10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。在观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

在观影中，自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来，自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。

或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动