后汉书读后感

写好一篇读后感需要怎样的技巧？当我们从一本书中获得了灵感和启示，我们需要花些时间去写一份读后感，这是对我们阅读所得成果的一种回馈。小编特地为您整理了一篇符合您要求的“卖书记读后感”。

今天，我们学了一篇课文《卖火柴的小女孩》。我的心里感到了一种从未有过的痛。

在一个温暖的、家家团圆的节日大年夜，小女孩的父亲把她无亲地赶出了家门，让她去卖火柴。在下著鹅毛大雪的寒冷的街道中，出去也是穿著厚厚的毛衣和羽绒服，可她饿著肚子穿著单薄的破旧衣服，在大街上无力地叫卖著。这么可怜的小女孩，却没有一个人买她的火柴。更没有人去同情她，可怜她。同时也反映了资本主义社会的不平等和人们的冷酷、无情。和我们社会主义社会相比，我们都是同龄人，受到的待遇却不同，我们吃饱、穿暖是理所当然的，但在小女孩的眼中，那实在是无法实现的，多么可怜的小女孩呀！

可是，在点燃火柴的那一刻，她想象自己坐在火炉旁、吃着香喷喷的烤鹅，最终她走向了没有饥饿和忧愁通往天国的小路，和奶奶一起，在天国幸福快乐地生活著。

她一生最幸福的时刻就是点燃火柴，幻想幸福的那一刻，可是只有那一刻是幸福的，只有那通往极乐的那一秒，最幸福

珍惜我们现在的幸福生活吧，我们现在有这么好的学习环境，不好好学习，等什么呢？

我向大家推荐一篇童话，名叫《卖火柴的小女孩》。

《卖火柴的小女孩》是一篇很感人的童话。童话讲述了一个贫穷的家庭里有一个小女孩，她失去了奶奶，以卖火柴为生。在大年夜，别人家里都在吃团圆饭，而小女孩还在大街上卖火柴。那天她没有卖出一根火柴，由于怕父亲骂她不敢回家，只好躲在小胡同里。她虽然划亮一根根火柴取暖，但最后还是冻死在胡同里，与奶奶一起去了天堂。

《卖火柴的小女孩》中最让我感到神奇的是小女孩为了取暖划火柴时发生的事情。小女孩共划了四次火柴：第一次划火柴时，小女孩看到了许多美食，有苹果、橙子、烧鸡……

真是琳琅满目。正当小女孩要去拿烧鸡时，火熄灭了；第二次划火柴时，小女孩看到了一棵圣诞书，上面挂满了星星。小女孩正想摘一颗时，火又熄灭了；第三次划火柴时，小女孩看见了她远在天堂的奶奶。小女孩十分激动，正想跟奶奶说话时，火再次熄灭了；第四次划火柴时，她点燃了一大把火柴，想把奶奶留下来。这次小女孩又看到了奶奶，虽然变得更明亮了，但是火很快又熄灭了。这下，小女孩再也没有火柴了。最后，她和奶奶一起

今天的主题是“魏书生读后感”，我写了一篇读后感分享给大家。对于这本作品，不同的人会有不同的看法和想法。我认为，写读后感是要有相应依据的，必须基于客观事实进行评价，这样才能给读者提供真正有帮助的信息。相信我的读后感会对你有所启发！

学校组织我们观看了“魏书生教育教学思想光盘”，通过本学期的学习，我认为学习魏书生，不仅要学习他的教育思想；还要领会他的教学艺术。

魏书生的课堂艺术的魅力主要表现在对学生整个学习过程积极性的调动、学习兴趣的激发、学习方法的指导、学习效果的检测上。因此，纵观魏书生的教学全过程，魏书生的教学，不仅仅是师生之间简单的教与学的互存关系，而存在着一种普普实实的教学组织环节和组织形式。

魏书生上课，学生兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏息凝神，觉得是一种享受。新鲜的事物，学生会有兴趣，教师应变换教学方法使学生从中得到快乐，学习兴趣就会成倍增长。魏书生老师在校或外地讲课，课前总喜欢用气功冥想的办“魏书生报告”观后感法来激发学生的兴趣。魏书生常说老师要教给学生一些常规性的学习方法，帮学生制定一些语文学习的规矩，制度，计划，在一些方面使学生有法可依，有章可循，有老规矩可遵守。在一些方面让学生猜的透，但在具体一堂课的安排上，具体教法的运用上，在一些小的技术，技巧问题上，又应该让学生猜不透。越猜的半透不透，学生越愿猜，越猜学习兴趣越浓。与教师感情越进，对教师所讲的理解的越深。

民主平等是魏书生课堂教学艺术的核心，用通俗的语言来表述就是两个字--商量。魏书生的"商量"型预案是教师的教是为学生的学服务的，并且千方百计的去适应学生的学。魏书生的"商量"教学看似平淡无奇，其实是高深莫测的，用"此时无声胜有声，于无声处起惊雷"来形容是不过分的。其一、用商量的教学策略主导教学的每一个环节，使师生共同处在一个非常和谐的课堂氛围中，用魏书生自己的话来说那就是"师生面对面的交流是任何其他教学手段无法取代的"他在很短的时间内就拉近了师生距离，产生强烈的师生情感氛围，良好的师生情感是课堂教学成功的基石。其二、在商量教学策略氛围中学生全员参与教学活动，因为"商量"的那根弦始终在拉动着每一个学生的心，使你无法拒绝它而走神，每个学生的积极参与是课堂教学成功的关键。其三商量教学策略极大的'遵从了"因材施教"原则，摆脱了出课教师最担心的因师生不熟而启而不发，

敬读阅读我们整理的读后感忆读书。一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，当作者写的作品读完之后，自己有了感悟时。有了一些收获以后，可以寻思撰写专属自己的读后感。但愿对你的学习工作带来帮助！

什么我会选择这本书来读呢?也许是因为那六个字，那深深嵌进我内心深处的逝去的年华，教我无法转移视线。这本书我其实并没有读完，所以这篇文章可以暂且算为它的“读中感”。普鲁斯特睿智的思想在我头脑中不断反射和共振，让我的心里有种说不清道不明的惆怅。这一切的根源，在于两个词：“时间”和“回忆”。

《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。全书以叙述者“我”为主体，追忆逝水年华将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。

在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。这种回忆表现的东西是"自我"，是人的内心世界，是人的精神生活。这种表现大量采用了"自由联想"方式，一物诱发一物，一环引出一环，形成作品意识联想自由流畅的态势，这就是意识流小说的基本特征。因此，这部小说成为意识流小说的先驱，并宣告了"意识流小说"文学流派的形成。

作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。这里有姿色迷人，谈吐高雅而又无聊庸俗的盖尔芒夫人，有道德堕落，行为仇恶的变性琉斯男爵，有纵情声色的浪荡公子斯万等等。此外，小说还描写了一些于上流社会有关联的作家，艺术家，他们大都生前落魄失意，而作品却永世长存。小说还描写了一些下层的劳动者。《追忆逝水年华》这部长篇巨著通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。

普鲁斯特用他的笔将他心中无限的忧郁用时间当线，用回忆作针织成了《追忆似水年华》。我翻阅着，深思着，听到了岁月里属于我们的心跳声。

终于读完了《追忆似水年华》，掩卷的刹那，时间会

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今天是假日。在这个长假里，我读了几本书。其中一本就是《林汉达历史故事》。

这本书介绍了从商代到三国时期的各种重要事件。读这本书时，感觉像是在和别人聊天。这本书不像其他历史书那样死板，所以读得越多，读得越多。

读完这本书，我觉得历史就像一本书。这本书没完没了。但这本书里总是有太多的例外，太多的阴谋，太多的权力斗争，太多的**。历史就像银河。我们是银河系中的一颗恒星。那些伟人是闪亮的巨星。

因此，我们应该读历史，了解历史。我们要在历史中得到教训，得到经验。懂得历史，能让我们受到启发；了解历史可以防止我们犯和前人一样的错误；懂得历史，我们才会向前发展！

但是这本书只是作者站在本人的角度，我们了解历史不能片面的认定这段历史就是这样的，我们要全方位地来了解历史，要大量阅读历史书籍，才能认定这一段历史是什么样的，所以说历史是要严格考证的。

这就是《林汉达历史故事》，我们一定要了解历史，这样才是一个全面发展的好学生。

中国在人文社科领域，古时是“文史哲不分家”的，古圣先贤的作品，既是文学作品，又是史学作品，还是哲学作品。比如《庄子》，按现在的学术概念来说，它当然属于哲学著作，但它汪洋恣肆的文风，壮丽瑰奇的想象，深刻的寓意，表明它也是一部无与伦比的文学作品。又如太史公的《史记》，鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，更是大家熟知的文史合一范例。说这个是什么意思呢?就是说，中国的小孩子想要真正从根本上学好语文，不读中国历史是不可能做到的。

最简单的一个例子，学生们在读书作文时常遇到的很多成语，其实就是一个个历史故事的高度浓缩。比如管鲍之交、唇亡齿寒、退避三舍等，都是由古代的历史事件概括而来，孩子如果不知道这些故事，就很难真正理解这些成语的意思，在语文学习中去灵活运用就更谈不上了。

此外，将来孩子上了初中高中，不管是课文还是考试的文言文阅读理解，很多文章都是直接来自古代的史学著作，不了解历史，肯定也是学不好考不好的。

所以，要想真正学好中国语文，从小培养孩子