牛虻小说读后感1000字

1、木兰树下，天色渐渐地暗了下来，一切都显得若隐若现。但是还有一丝余光，可以看见蒙泰尼里脸色煞白，怪吓人的。他正低着头，右手紧紧地抓住木凳的边角。 2、只觉得着黑暗茫茫无边无际，一直长此生不灭，自己的生命似乎已经停止。 3、蒙塔奈利以前可从来也没有见过他这种**的流露。 4、自从父亲死了以后，老大的婚姻使得原本就已难处的局面愈加复杂，但是只要格拉迪丝活着，弟兄俩都还尽量保护他，不让他受到茱莉亚那张毫不留情的嘴巴伤害，并且按照他们所理解的方式照顾亚瑟。他们甚至都不装出喜欢这位少年的样子，他们的慷慨主要表现在拿出大笔的零花钱，并且一切都听他自便。 5、蒙泰尼里转过身去，凝视着枝繁叶茂的木兰树。在暗淡的暮色之中，他的身形变的模糊起来，就像是一个黑暗的鬼魂，潜伏在颜色更暗的树枝之间。 6、随便你怎么说吧。对我来说，我以为一切混乱和错误的主要根源是那所谓'宗教'的心理病症。 7、排得笔直的黄杨围起了一个花圃，中间种着的迷迭香和薰衣草一丛丛修剪德不滋不蔓。 8、当我们中间一个人死了，另一个人将会记得这一切。我们将会忘记这个喧闹而又永恒的世界，我们将会一起离开这个世界，手拉着手。我们将会走进死亡的秘密殿堂，躺在那些**花的中间。嘘！我们将会十分安静。 9、我看见在一片蓝色的冥冥之中似乎有一个雪白的巨人，他不生不灭，亘古长存。 10、好像他与大山之间存在着某种神秘的关系，他会一丝不动，躺在暗淡、隐蔽、松涛呼啸的森林里，穿过笔直而高大的树林，看着那个阳光灿烂的世界，那里有闪烁的雪峰和荒芜的悬崖。 11、我再也不会看到它们了，他们就在那里，这我知道。但是我没有能够看到它们的慧眼，我看到的是截然不同的东西。 12、他胸中萌生出了一股新的热情、一种更清楚明白、更富于朝气的宗教理想。 13、别人恨你或爱你都不要紧，重要的是你自己的所作所为。 14、看了这光景谁会相信到了春回地暖之日那花梗里会有青春活力的萌动？ 15、如果一个人必须承担一件事情，他就必须尽量承担。如果他被压垮了下去——哼，那他就活该。 16、誓言算什么，它约束不了人的。如果你对一件事情有了某种深刻的体会，那它实际上就约束了你。如果你没有某种体会，那什么也约束不了你。 17、我们就像两个失散在黑暗里的小孩，互相都以为对方是鬼。然而我们终于会看清彼此，紧紧拥抱着走回光明的世界。 18、他从书上抬起头来，看见亚瑟舒展身体躺在苔藓上，

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《边城》成书于1931年，是沈从文先生（1902—1988）最负盛名的代表作品。作品以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。语言古朴清新，寄托着先生关于“美”与“爱”的美学理想，彰显了人性的至真、至善与至美。

沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。

《边城》是一部小说，更像一篇篇优美的散文诗。描绘的景致特别美，人特别的纯。

山朗水清：

“静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

“深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。谁有游鱼来去，皆如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。”

“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”

“黄昏来时翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云……黄昏照样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念到这个当时的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。”

心诚情真：

“管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

“翠翠父亲服毒自杀，母亲剩下翠翠后吃了许多冷水死去”

“便是作妓女，也永远那么浑厚。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。”

“那时他（顺顺）还只有五十岁，为人既明事明理，正直平和，又不爱财，故无人对他年龄怀疑。”

“那一个马兵便幽幽的说道：不要哭了！不要哭了！你爷爷也难过咧

邓小平文选读后感一：

在学习邓小平文学中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！9年的时候，放开去争论，联产承包责任制是否符合社会主义，是否符合经典理论，是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下--那么，我们也许可以肯定三点，第一这种争论至今仍未有结果。第二，后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论，大胆地试，大胆地闯，是为了争取时间干，时间就是金钱，效率就是生命，一争论就复杂了，把时间都争掉，什么也干不成。联想起在我们教学中也应该有摸论精神，不要总是评头品足，说三道四，这也不行，那也不行，这样不符合什么模式，到头来，什么也干不成，只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地闯，就能闯出一番事业。

邓小平理论是新时期的马克思主义，为什么这么说，因为时代发展了，世界的大趋势是和平和发展，不发展是要落后挨打的，而发展就是要靠提高社会生产力，提高经济效益，而这些都要靠市场经济，计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台，证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济，又不能丢掉政权，只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。

邓小平反复强调：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化。不知道他意识到没有，发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉，而是来自金钱的刺激，而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢？因为为了生存和繁殖。这是根本原因，在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代，人们变的很懒惰，这是有历史经验的。这一点说明，物质世界是多么残酷，光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化，在这个私欲社会里，不知道他老人家如何做到这一点，因为无私很可能就没有

以下“匹诺曹读后感”由励志的句子为大家收集整理。科罗廖夫曾说过，人离开了书，如同离开空气一样不能生活，我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。读后感可以帮我们巩固这些知识。欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

每个人这一生都会死两次，第一次是被死神带走，第二次是被世人遗忘。一个人死亡之后，会发生什么呢?谁也不知道。

开篇就是凶手拿钱买证据。温良甫一出场，在咖啡馆，那种紧张等待，神色匆匆，让人误以为是受害者。在他接到一个电话后，里面刻意的电子音，要求他将钱放在指定位置。更是奠定这一想法。

但随后知道真相，才发现这只是其中贯穿其中的一个微不足道的小开始。温良死了，不是从他杀死人开始，也不是从他在违背了人品开始。

而是从他早就潜伏在心里那一丝恶意与秘密。深入内心只有秘密。

满口谎言，行事缜密。杀人又如何，死亡又如何，这一切都比不上自己的锦绣前程。他说：警察没有抓他的理由，但是如果岳父知道了他在外养了小情人，有一百种方法让他在商界上混不下去。于是他不敢，也不能让自己的情人给自己做不在场证明。而愿意去相信一个不了解组织。

匹诺曹是两个人，他们难以捉摸，他们高深莫测，他们似乎无所不能，他们好像神通广大。

本来只是抱着试一试的心态发了一封邮件求助的凶手，没想到匹诺曹真的帮助了他。警察不再关注他，反而离开去调查另一个人，那一个人无论从什么方面都像嫌疑人，简直天助他也。

匹诺曹像神，像魔鬼，站在世界的一端，玩弄着别人的命运，操纵着别人的生死。

对于他们，爱欲都是谎言，生死都是消遣，金钱，还是重要的。

匹诺曹既然帮了凶手，肯定要收一部分报酬。凶手细思之下，在放钱的口袋装入了有毒之物，一打开必致命。

人性，昭然若揭。人品，埋入谷底。

那是以“支付人品”为条件帮人脱罪的“匹诺曹”。思考良多，反而会误了卿卿性命。

随着故事的进行，匹诺曹既不是魔鬼，也不是神。他只是小丑，在舞台上表演着，控制自己的悲欢喜怒，滑稽可笑又隐含悲恸。谁也不知道，谁也猜不到，流进血液，刻入骨髓的是秘密。

一面是欢声笑语，和朋友温情的相处。一面是含血微笑，拿着屠刀的谎言。谁能百炼成钢，谁能无所不能，谁也不能。案件扑朔迷离。

但有一点我们能知道，当暗夜来临，小丑登场，他们活得像捉迷藏，想尽办法掩盖自己的另一张面孔。

小朋友们，你们有没有想过，《匹诺曹》的故事流传至