通过对这本书的读后感，我们可以更加深入地了解它的内容。当我们读完整本作品后，我们可以写一篇读后感来帮助记录其中的中心思想，并让读者能够感受到对这本书的深入思考。根据您的需要，我整理了以下信息：“杯中窥人读后感”。请您在一个安静的环境中认真地思考这一页的内容！
杯中窥人读后感【篇1】
韩寒这个闻名全国的大作家，大家都认识吧？是的，没错，我这个刚满十四岁的少年，也是很喜欢他的作品的，原因很简单，只有一个，那就是——他的文笔很犀利，让我自愧不如。著名儿童文学作家曹文轩这样评价韩寒：“这番成熟，首先表现在思想锐利上。一个少年对社会、对人世、对人生、对周围的一切，常能发出一些直抵要害的见解来，即使人感到可怕，又使人感到惊羡。”由此可见，韩寒的文笔是多么锐利，多么尖犀，令我佩服；今天晚上，我吃过晚饭，坐在自己的卧室的靠窗的椅子上，又读了他的作品，也是他的处女作——《杯中窥人》。
在《杯中窥人》这篇文章中，韩寒以极其犀利的文笔展现了一个十六岁少年眼中的世界，把人生比喻成一个纸团，遇水则被侵蚀，联想到现实生活中的一些犯罪行为，有以美国为例子，说明了美国的犯罪率位居世界第一的原因是过多的人过大的投入与社会之中，就如同纸团过分的融入于水中被水侵蚀了一般。
这篇文章的立意十分清晰，所占立场及其不同于平凡人的所见所同都使我深表佩服，最起码，从韩寒的身上，我竟然隐隐约约的看见了鲁迅先生的影子，仔细一看，韩寒的文笔里面真的有着鲁迅先生的犀利文笔，你瞧吧：从一团纸和一杯水，居然可以联想到社会人性与人生道德思想价值观，真的是与众不同，鲁迅先生当年也是以笔作剑，对社会发出来反对的呐喊，对社会照成了多大的影响！可以说，鲁迅先生是和平社会的主要创始人之一，再看看韩寒的思维是那么的敏捷，文笔是那么的犀锐！不正是有着鲁迅先生的文笔吗？
读了这篇文章，我的心中感悟颇多，让我明白了人生不应过分的沉入事物，适当极可，正所谓“物极必反，福祸相连。”我们要做到适可而止，人生选择如泥潭，陷入了就再也拔不出来了，你若陷入进去，就别想学诗人李白一样身出淤泥而不染了，会被慢慢地吞噬掉，在面临人生的十字路口的时候，我们要保持冷静的头脑，不要一味地盲目听从与追捧，很多事情表面是对的，但或许，它是错误的。
我们一定要有正确的人生观生道德观，这也正是《韩寒作品：杯中窥人》带给我的人生感悟与深刻启示。
杯中窥人读后感【篇2】
今天抽空读了一下韩寒17岁参加新概念作文大赛的那篇成名作《杯中窥人》，有些感想不吐不快。
一个是这篇文章本身，在文字上相当老到，行文晦涩而卖弄，是长期玩弄文字到生厌那种码字方式。在思想上，刁钻而跳跃，却又自成篇幅，是一种饱有阅历甚至有些愤世疾俗的行为风格。如果这篇文章确实是一个高中生写的，我看这个人起码从小就得饱经各种世故，又得要对文字有天生的敏感，博览群书不说，还必得博览了众多非主流书刊。这对一个高中生来说是件极为诡异的事，因为同时读这些书和获得这些事情经历本身就是极为困难的，是十几年的岁月难以承载的。如果这篇文字确实是一个高中生所做，我只能用妖怪来形容：看不到一丝少年人的纯洁朝气，倒象看透世态炎凉之后的呓语。
这种感觉在《三重门》的第一章得到印证。我相信《杯中窥人》和《三重门》是出自同一人之手，不论是文风，句式，习惯用法都极为吻合。同时，因为《三重门》有更大的篇幅可以展现作者的风格和思想，也让人更加深了对这种文字的怀疑和厌恶。就拿第一章来说，很容易看出作者是一个对文字（而非文学）很有摆弄乐趣，却颇有怀才不遇经历的人，比如对马德保心理的描写，梦想出一本书，然后自费出书，印了两百本，到处送人。有文字经验的人会理解这种酸文人的心理描写多么准确。另外对女人的描写，书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的；反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣，这种评价如果说是出自一个17岁少年之手，我绝不会认为这个少年是天才，而是变态。至于其后对《红楼》《水浒》《左传》《史记》，象征主义，唯美主义等卖弄性的引述议论，更尽显一个穷酸文人的诡异心理 -- 平时没有机会表现，好不容易可以写些文字，拼命攒凑表演。等我读到最后一句林父想骂人时林母往往不在身边，只好忍住、久而久之，林父骂人的本能退化这话错了。对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能，已经让人有种呕吐感，我实在理解不了什么样的高一学生能有如此下作的思路和文字。
读完这几段东西，我觉得韩寒的真假已经不是那么重要了 -- 我现在真心希望这些不是韩写的。那是一种充满中年人恶习的写作风格，通篇充斥着一种戾气，一种油滑，一种阴暗。用方舟子的话说，猥琐。这种文字风格和韩寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他对赛车和女人那种阳光型的追求也是格格不入的。如果让这些文字的作者，不管是谁，去骂方舟子，那绝不会是韩少卧室答春绿的傻瓜式讽刺，而是一种乖戾的，蔫损的，下作的阴骂。
如果这些真是韩寒写的，我想希望他达到什么高度的人怕是要失望了。凭片语可识其性情，落一字而现其风度 -- 他的文字中没有为自己预留空间的迹象。
杯中窥人读后感【篇3】
《杯中窥人》的读后感范文
当一口气读完韩寒的《杯中窥人》一文后，我不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人从出生到经历社会，形象地比成了一块沉入杯中的布。这一个精彩的比喻，实在令人折服！但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，则更像是一块溪边的石头。
我认为，我自身就是一个很好的例子。
在我刚刚懂事的时候，我看周围一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多麻烦，甚至是伤害。但是同时，它也打造出我独特的'个性。=
那时的我，就像是一块充满了棱角的石头：我爱笑，爱哭，性格外向，活泼；我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人们争个面红耳赤……
那时，或许是周围的人认为“童言无忌”，没有过分留意我的行为，但是后来……
大人们不止一次地警告我：“大人说话，小孩不要插嘴”……也不止一次地嘲笑我：“整天说个不停，就像个长舌妇。”……这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命地抹杀着我独特的个性，直到有一天……
我发现，一向好动的我，竟然能面对着天花板发一下午的呆，我才真正发觉到——我变了。大人们或许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑的就是孩子呢？！难道沉闷就是成为大人的标志吗？
如今的我还不想想太多的东西，因为毕竟我还只有13岁，我正在努力地保存自己身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，，因为我怕，怕有更大的“洪流”向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里……
愿充满个性的人们一路走好！
杯中窥人读后感【篇4】
成长的烦恼一直伴随着我们，从儿童稚嫩到少年懵懂，青涩的青春年华逝去不必哀叹，因为我们的脚步不曾停歇，还要不断地走上前去，宽慰自己，也宽慰大人。
当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。
那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼;我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤......
那时，或许是周围的人认为童言无忌，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我大人说话，小孩子不要插嘴，也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天......
我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?
如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里
杯中窥人读后感【篇5】
《杯中窥人》它深刻地揭示了生命个体与社会现实环境接触后出现的对抗性形态：个体独立存在于社会；个体已经或几乎完全被社会所同化；个体在独立与同化之间徘徊。但是《杯中窥人》的写法又不同于一般作品的古板说教，或以救世主式的悲天悯人的姿态出现。韩寒作文犹如闲庭信步，信手拈来，挥挥洒洒，看似任意为之，实则独具匠心。
世界犹如一个大水杯，生活即杯中的水，我们每个人就是那张张白纸，不同的是各具形态。一杯水代表着生活，一张纸代表着一个活生生的个体，一张纸和一杯水就构成了一种生存形态。二者相交，结果只有一种：纸融于水。只是质地不同的纸，融于水的速度不同而已。然而，也正是因为这不同的速度才构成了不同的生存形态，构成了不同的人生。
个体独立生存于社会，这是一种非常规的生存形态。因此只有两种人存在：英雄和傻子。二者虽然同多数人一样被抛入生活这杯水中，却依然保持着自己的本真状态，犹如一个婴儿，随着岁月的递增，身体虽然在不断地长大，但始终保持着一颗纯真无邪，善良温柔，正直不阿的心，过着自己心中的幸福生活，不为世俗所累。当一个傻子傻到别人望尘莫及时，就会被命名为英雄，而其余生活在别人身边的傻子则仍被称作傻子。像《天下无贼》中的傻根，傻的可怜，却也傻的可爱，同时也傻的伟大。只是别人心中只想他的可怜，却看不到他的可爱和伟大。因为他们被尘世的泥土蒙蔽了双眼。
个体已经或完全被社会同化，这也是一种非常规的生存形态。他们已经或几乎完全浸入到生活这杯水中。他们上窜下跳，左右逢源，手段繁多，八面玲珑，能言善辩、、、总之，他们生存能力极强。他们是生物进化论的优良品种，可是正如最危险的地方也是最安全的地方一样，令他们引以为傲的优势同时也是其致命的弱点。他们心中没有中流砥柱，整天随浮世漂移，不断的改变自身以求得社会的认同，终死如此，永远迷失着自己，一辈子醒不了，与傻根相比更觉可悲。
第三种人也就是包括我在内的大多数人了，也是最痛苦的一类人。我们既想做一位在别人看来有个性的人，同时又想能够保留更多的自身然后去适应多元的生活，以期获得圆满的人生，结果往往是为了张三得罪了李四，为了事业顾不过妻儿父母、、、童真的心早已失去，却也未能游刃有余的生活在多元的现实中，总是磕磕绊绊，犹犹豫豫，一辈子寻不到或者压根儿就顾不到自己的梦。整天昏昏噩噩，如墙头草随风倒，同样寻不到自己的人生目标，一生不知为何生，同样不知为何死，不知今生来世一遭为何，为钱，为名，为权，为地位，为每一样东西你都争过，惟独没有为自己的人生争过一回。你大哭，你大笑，其实你很无助。物质文明的发展蒙蔽了人们追求精神文明的双眼，同时蒙蔽了人们寻找人生真谛的双眼，整天混在这趟生活的混水中不知所往。
这就是韩寒的《杯中窥人》，窥到的是人生的可悲。还有无奈？无助？
杯中窥人读后感【篇6】
喜欢现代诗歌的飘逸隽美，但语言高度凝练，自己只有艳羡的份，况且有无病呻吟之嫌。曾经认为整本的长篇可以拿来读，无奈自己急于求成，耐心不足半途而废，让自己倍感挫折。今天读了韩寒的短篇《杯中窥人》，深觉有诗歌的凝练美，又有长篇的厚重感。
短篇将事件与道理熨烫在一起，要想读懂读透彻必须反复推敲，瞻前顾后。诸如《欧亨利文集》，给我最大的感觉，就是结尾往往出人意料，由此给人感到惊奇和幽默，但如果不能读懂抓住前文的伏笔，结尾的包袱抖出来了，也不知所云耳。
韩寒的小说中干布很有象征意味，它象征着国人最初的内心世界，同时干布又是文章的线索，它渐渐被水打湿，以至于最后完全湿透伸展开来，牵引着文章由浅入深的阐述。用干布来比喻人的内心十分贴切，人总是被外界的事外界的人改变，青年到成年这种变化更为沉重，却美其名曰：蜕变。从古代弱冠、加冠，到现在走成人门，足见人们的重视，我认为步入成人即变得能更好的让他人舒服，自己的许多东西被抹杀，但是想想如果自己长大成人会失去些什么，恐怕只有懦弱，偏见，自卑，自私等等诸如此类，如此观之，虽然改变痛苦，但我们不能阻挡成长的来到，这是个必须经历的事，不要怕，只要你敢于改变，敢于坚持，敢于独立，敢于成长，就能收获。
令人感到嘲讽的是，这是一切生物包括低等原生动物的特性，应激性：为了适应环境，对刺激作出反应。
此时这块布像一个累极了的人在床上伸懒腰一样，完全舒展开来了。《杯中窥人》一文无非写到国人的内心被外物影响。就好比人在河边走，岂能不湿鞋。如果他能对于外界的压力仍然保持自己的个性（当然要不危害他人为前提）。那他一定是极好的。