金粉世家读后感

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鲁周公世家是一部关于鲁国历史的重要文献，它具有极高的历史价值和文化意义。阅读这部书籍，我深受震撼和启发，感谢文化先辈们留下的宝贵历史遗产，也更加坚定了我对中华文化的热爱和对祖国的敬仰之情。

鲁周公世家详细地记录了鲁国历史的发展变迁，其中最显著的故事是周公旦从西周迁都到鲁国，任命鲁公作为“巨子”，并开创了周鲁的新纪元。这个故事充满了传奇色彩，也反映了周公旦的卓越才华和卓越的政治智慧。他凭借着自己的才华和魅力，赢得了人民的支持和尊重，并成功地带领鲁国走向繁荣和昌盛。

在鲁周公世家中，我们还可以了解到鲁国的历史名人和杰出人物，比如孔子、颜聆、鲁班等等。他们各有卓越的才华和成就，在历史上留下了不可磨灭的印记。他们互相学习和交流，相互启迪和促进，形成了强大的知识和文化传承，使中华文化得以繁荣和发展。

读完鲁周公世家，我更深刻地感受到了中华文化的博大精深和深厚底蕴。作为一个中国人，我们应该倍加珍惜和继承这一文化传统，学习历史，弘扬精神，以古为鉴，推动中华文化的发展和进步。

总之，鲁周公世家是一部极富价值的历史文献，它不仅讲述了鲁国的历史和名人，更是提供了非常宝贵的文化遗产。通过这部书籍的了解，我们能够更好地认识中华文化和中华民族的历史，更加深入了解和热爱自己的国家和文化。希望未来有更多的人去了解这部书籍，继续传承和弘扬中华文化的价值和精神，让我们共同见证中华文化的繁荣和发展。

《鲁周公世家》是中国历史上著名的经典之一，它记录了周公的故事和传奇。这本书的读后感给我们的启示很多，让我们对周公的成就和贡献有了更深刻的理解，也让我们认识到了传统文化和价值观对我们的影响。

作为周朝时期的贤臣，周公的一生经历了多种不同的历史事件和挑战。他是一位智谋过人，有博大精深的治国之道，能够正确地指导国家的政策和事物。他在官场上始终做到廉洁奉公，成为当时政治道德的楷模。

在文化方面，周公更是标志性的人物。他是古代最伟大的文化传承者之一，也是中国文化的发源地之一。他把玉石文化带入人们的日常生活中，创造出许多美好的传说和故事。他还开创了

作品这部作品作者文笔细腻，故事情节紧凑。想要更好的领悟作品我们可以写读后感，这里是励志的句子为您整理的最新关于“粉笔读后感”的范文，欢迎大家阅读本文但请注意内容仅供参考之用！

手捧美国著名的教育顾问和作家维基卡露娜献给老师的心灵咖啡《苹果与粉笔灰》我不禁纳闷。带着好奇我捧起了这杯献给老师的心灵咖啡。

这是一本教育小品，掩卷阅读，我就对她有了一种欲罢不能的感觉，她对我而言竟然有一种近乎奇妙的吸引力！她是那么的亲切！将象征成就的苹果和研磨成灰的粉笔并列于书名中，作者对教育这一高尚事业的嘉许和敬重不言自明。称其是教育小品，是因为它不同于深奥、精专的教育理论，《苹果与粉笔灰献给老师的心灵咖啡》提出的教师可能面临的林林总总的问题，和就如何处理这些问题提供的真诚而有效的建议，被分散在近百个小故事中。而这些故事不仅有发生在学生、教师和家长中的，甚至还有名人、名作家和总统的求学逸事。与中国截然不同的文化背景，也为故事烙上了深深的异国痕迹。虽然故事试图阐述的是美国的教育理论，书中道出的一切却多少有些令人似曾相识。例如，它提到：把真诚的赞语给你的学生们，信任他们，称赞他们，感谢他们给你的礼物。书中还说：你的笑容也许正是你的学生们今天所需要的。这就使阅读这本教育小品不仅是在了解别的国家的教育情况，也像是在倾听别人诉说自己周边发生的事。每个小故事简单通俗但却真实感人、耐人寻味，而且你会情不自禁地感到书中许多人许多事似曾相识，有的甚至比较熟悉。尽管记述的是异国他乡的事，国情不同，文化背景有异，思维方式、生活习惯有差别，但教育是一种特殊的无与伦比的高尚的事业，全世界的教师在教育学生成长的过程中，会有许多相同相似相近的认识，会有类似的种种遭遇，会有不少的共同语言，这大概就是人们常说的而又十分珍贵的心有灵犀一点通吧。

把一个人置于快乐的环境就想让她快乐，那是不可能的，除非他自己首先快乐起来。 你快乐吗？我很快乐。我总是自问：我为什么快乐呢？或许是因为幼儿园里的一件小事，也或许是某个孩子、家长的一个表情、一个动作、一句话。他们的肯定就是我们教师最大的快乐，在一个自己喜欢的、快乐的环境中工作是一种享受。

书中的一个个充满温情、智慧和富有启发意义的小故事探讨了教师这一职业的崇高内涵和教师所面临的方方面面的问题，例如如何发掘学生的潜力，如何对待调皮学生，如何处理书本知识与人生道理之

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家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运！

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗；瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家；觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴。一个进步的充满自信的新女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了

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**中的人物有七十来个，但个个性格逼真，栩栩如生。有专横、封闭的高老头，残暴、不道德的道家冯乐山，腐败的克定五爷，以及接受新思想的觉慧、觉民、秦。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。

觉慧，觉民，觉新三兄弟各自代表了不同的形象，觉慧绝对是一个勇敢的新青年，他敢于和兵对抗，在报纸上讽刺那些封建的人；觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人，他一开始也是顺从家庭，满腹不愿，后受到觉慧的印象才反抗的；觉新从小受到的教育，家族的种种规章制度，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从，使他有了作辑主义，无抵抗主义，也正是这两种主义毁了他，以至于自己对于心爱的人梅，不闻不问，一直到梅的死。他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。但由于性格的不同，生活方式也完全不同。

令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中，那段夜晚遭遇了一场战斗的描写，尤其是屋外打起来了，大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情，描写的十分逼真，让在室内看书的我，也有种心跳加速，不安的感觉，巴金爷爷描写的这么栩栩如生，我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段，我读着读着就哭了，因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉，令人有身临其境的苦感，眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来，滴在纸上。

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如：

高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他在**中代表腐败肮脏的**。这些**依仗这自己权力大，官位高，到处横行霸道，欺压别人。

使他人顺从自己；还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**，他们打着自己的如意算盘，肆无忌惮地从公家手中榨取钱财，行贿**是门门精通。在社会上，也有像堕落的五爷克定这样的青少年。他们整天沉迷于互联网转换的图像。他们之所以愿意堕落，是因为他们无法承受社会各方面的压力。尽管有如此之多的弥漫于空的乌云 ，但它永远遮挡不住太阳那神圣的光芒。

今天的社会正在进步，而且还会继续进步。它不会因为某个区域的封闭和束缚而停止。总之，这本书对旧社会的封建礼教和压迫人