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不同的人看完作者写的作品后,都会有不同的见解。写读后感能更好的配合我们理解作品,稻盛和夫经营哲学个人读后感是由编辑为您整理和分享的内容,还请您能收藏本网页!

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇1】

后金融危机时代,当大家回首国家、金融机构、企业和个人的过冬术的时候,无非是财政刺激、信贷扩展、投资驱动、促进消费、节流缩食等关键词,而稻盛和夫却是有着独特的过冬术。寒冬是危机,更是契机,稻盛和夫把危机看做企业创新和发展的契机,视为新的转折点,从不同角度寻找突破困境,安然过冬的办法。经济不景气的时候是开发新产品的最好时机;节减经费;绝不裁员;管理者和员工都要转变意识(每个人都要善于思考,只有这样智慧火花和克服危机的热情相结合才进行创造性的经营。当我们深层次思考稻盛和夫在寒冬的突围和努力时,我们发现他始终是由“以心为本”的经营哲学根基的,这种回归到心灵和本性来思考危机,转化危机的心灵力量才是不可战胜的!而这正是国内企业家所缺失的!

接触稻盛和夫,来源于张瑞敏、马云的问道,此后系统看了《活法》系列,其核心理念“敬天爱人”、“利他”给我带来了很大的震撼!我理解的当代民众是没有信仰的,这是传统意义上讲,但是从现实讲,国人还是有信仰——拜金,一切围绕“钱”展开社会活动,从本质上来说是一种“虚荣心”!当然谈不上好与坏,这是一种选择而已。然而,社会发展及文明程度不仅仅取决于物质财富,还要有精神文明,这种在信仰层面的支柱才是一个民族的灵魂。因此,现今社会的主流,即以企业家为代表的“精英”的信仰和心灵世界就显得非常重要,因为,他们是标杆,是模范,是旗帜。从这个意义上讲,本书非常适合“精英”们(包括所谓的中产阶级)阅读。人为什么活着?实际上就是包含了对世界的认识,以及对人生的信念,诸如勤奋、敬业、诚信、责任心等方面,支撑着一个人在社会立足的基本信条。

“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼”,国内很多知名企业家,就是能够克服艰难险阻,就是不能在成功后保持清醒的头脑,经受同样来自成功的磨难。稻盛和夫认为,人生和经营活动都是相通的,做企业实际上就是做人!“小公司发展靠“钱”,大公司发展靠“道””,这种观念和我们国学里道家思想不谋而合!“谦虚带来的是开放的头脑,骄傲带来的是自负的武断”,成功的企业家和经理人走向滑铁卢的事实告诉我们,大格局更加重要。大义和志向是完全不同的东西,志向是指个人的人生目标,而大义则是共生社会有着重大意义的事物。企业家做大以后,如果延续以前的小志向,就很难把公司带进大格局。

稻盛和夫在企业经营中非常强调“地头力”,即田间地头向前拱的力量,是嫩芽破土的冲力。“现场有神灵”、“答案永远在现场”,企业运营的第一目标不是利润、不是客户,而是为员工及其家属的幸福。一个公司只有建立员工心有所属的平台或者道场,就可以释放全体员工的地头力,公司才能拥有持续竞争力!(这也是国内很多规模企业汗颜的地方)。

自觉、自知、自信、自强、自胜是人心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任的自觉,是一种使命意识的发现和回归,而其最后一环节是自胜,是大爱,是新一轮自觉的开始。正是这样的循环反复,才有稻盛和夫这样的强者的出现,这一点也是当今国内企业家所缺失的!

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇2】

新星书院为期四个月的精读《活法》中,我被这种书友朗读,书友分享的读书方式所感动,在热闹喧嚣的都市里也能有这样安静、纯粹的地方”精读《活法》,明白‘活法’“这让我深深的被吸引,也找到了属于自己的活法。一直想静下心来写一篇稻盛和夫《活法》读后感与大家分享影响。一场医疗事故,让我患上了脑瘫,我的生活就此注定与众不同。幼儿时期,我不能像别小孩那样活蹦乱跳地去上幼儿园,基本是在医院接受针灸治疗,12岁才会站立;到了读书时候,公立学校因为我是残疾人而拒绝了我,好不容易大学毕业,找工作的时候六场招聘会都惨遭失败。有时候我会抱怨神佛,为什么遭受苦难的偏偏是我?活着究竟是为了什么?人生的意义在于什么?我常常会问自己,但始终没有一个确切的答案,直到我读了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活着为了提升心性,磨练灵魂“。

书中提到”人生在世为裕所迷,为欲所困,可以说是我们这种动物的本性,但名利、财富、地位都不能带往来世,今世的事情应该在今世清算完结,如果说人生有不灭之物那就是灵魂,当死亡来临,今世所创造的名誉、财产都得放弃,我们为什么来到这个世上?是为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点,带着更美好更崇高的灵魂去迎接死亡。“残疾人最痛苦的不是当不了官,发不了财,而是身体上某个部位缺失了或者是丧失了功能。我时常想,为什么原本属于我该有的都没有了?比如简简单单的拿笔写字,我花二年的时间才学会;学会走路花了十五年才锻炼出来;连基本的接受普通教育的权利、就业机会对我来说都是一种奢望……也许是我上辈子造了孽,我的灵魂还不够纯粹,上天给我创造一个磨练灵魂的”道场“,我应该感恩才是。就像稻盛和夫《活法》中所告诉我们的那样:活着的意义在于”提升心性,磨练灵魂“。我经历了比别人更多的苦难,这是多了磨练灵魂的机会,净化我的灵魂,提升我的心性。

稻盛和夫,他深受中国企业家的敬仰,被信奉为企业界的活菩萨,我想他是站在人类的高度上去思考”人生的意义在于什么?“稻盛和夫在书中提及在大屠杀事件中,日本是否应该向中国谢罪,稻盛和夫认为应该谢罪,他表示”日本侵略了他国是历史事实就应该道歉谢罪,这是作为人该有的正义感,应该超越所谓的常识和道理,即使谢罪会有利益上的损失,事情该怎么办就怎么办“。感动之余让我反思了自己:我单纯的心灵是否也蒙上了世俗的灰尘了呢?在我求职屡屡失败,陷进绝望的时候,向”关微阳光热线“致电诉说我的苦闷。是志愿者柯叔叔用心开导了我,还积极为我的找工作的事情而奔忙着。在他的热心帮助下,我被英盛企管公司录用了。我一直想不明白为什么他会这样付出真心去帮助一位素不相识的女孩?现在的企业都讲究经济效益,他们宁愿缴纳”残疾人就业保证金“都不愿意给残疾人提供就业机会。这一切感觉就像做梦一样,或许”借此宣传“是最好的”理由“。反过来说,这也是应该的,毕竟他们给我融入社会的机会。从另一个层面来说这也是”正能量“值得传播,我应该感恩才是。后来,在电视台回访报道的时候,公司的领导并没有露脸,企业的名字也只字不提。我错了,回归事情最单纯的本质,我的企业只是纯粹地为一个心怀梦想的残疾人提供就业机会,是我把这事想象得太复杂了。

我带着感恩的心,进了这家公司。虽然我遇到了位优秀的上司,他一步步带着我做,可是刚刚入职一种莫名的自卑感让我很是焦虑。总是担心我不能胜任,甚至梦见公司将我辞退了。当我看见书中提到的人生的方程式:工作的结果=思维方式x热情x能力。这个方程式的关键在于它用乘法。这不就是说虽然我天生不丽质,没有出众的才华,甚至没有健康的体魄,但至少我还我有一颗炙热而坚强的心,我欣喜着。我告诉自己只要我甘于付出不亚于任何人的努力,以勤补拙,全身心地投入工作,我相信自己不比别人差,我也可以做出业绩,也可以自由地追逐我的理想。可是我发现理想与现实之间的巨大落差,很多事情是我无法改变的,这让我感到焦躁不安。但我始终坚信,”千里之行始于足下“,只要心中有理想,今天比昨天更努力,明天比更努力脚踏实地努力积累,理想会实现的。而后,我充满了自信在这家公司做了五年。五年来我不懂就问,不会就学,赢得了同事们的尊敬与领导的认可。

稻盛和夫《活法》它改变了我的思维模式。书中提到的”天堂与地狱之分由心态决定“确实如此。长大后的我有着对爱情的渴望,这让我常常整宿整宿的失眠,我为什么就不能追求我的幸福呢?我想要有个家,一个简简单单的归宿就这么难吗?对TA产生的好感,我只能抑制我的情感,因为我身体上的筹码已经被削减掉一半了,谈何情,说何爱啊?爱本该纯粹,现实却是这副模样:健康、美貌、房子、票子是爱情的筹码。很赞同朋友尔爷的观点:你口袋里有多少钱就上什么档次的饭馆。对于这个问题,说来也许不是一顿填饱肚子的饭那么简单吧!吃得起也要看看合不合口味,吃了会不会反胃。当在挑剔菜式时,也许已经忘记筹码已经被削减了一大半了。当我这样想的时候,我的生活因此而变得暗淡无光的,甚至我忽略了原本拥有的心怡的工作。此时的我像被打进了地狱,满腹抱怨的情绪几乎充斥着我的世界,为什么我会是残疾人?我完全可换个思维模式思考问题:我有一对不离不弃的父母爱着我;有一份能够让我成长的工作;如果不是残疾,属于”工作狂“性格的我,会不会过劳死?我可以感受到来自社会的那最淳朴的爱,它让我更加珍惜、努力的工作;我可以我应该感恩才是。生来本是花,却只是无蕊花;生来本是鸟,但只是断翼鸟。我用另一种姿态绽放,我还可以用另一种方式飞翔!因为残疾,我的生活会更好玩,不是吗?

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇3】

读了《干法》,整本书都是围绕“干”字而展开,我理解的“干”就是一种踏实的行动,它是成功的基石,没有捷径可以走,必须老老实实的做,一步一个脚印,容不得半点马虎。但是要干成一件经天纬地的大事业,光有莽撞“干劲”是不行的,因为不理解“干”的意义,就会在遭遇困难和挫折下,慢慢懈怠,产生消极,不断的降低当初的奋斗目标,最后甚至把初衷抛之脑后,导致半途而废,然后还会产生自我安慰:“差不多就行了!

到点就下班了!”那么如何“干”才能通往成功?在前进的道路上遇到的种种绊脚石,稻盛和夫是怎么克服和做到的呢?他总是善于思考,最后总结成各种方“法”,这个“法”让枯燥的“干”一下变的有灵气了,“法”就是“干”的灵魂,赋予它的生命。而这个“法”我把它理解为一种积极向上的思考方式,它是一种正确的人生观,价值观跟世界观,它是以充满大爱、奉献、无私为出发点。

今天的我们就像昨天的,还是一个普通人的稻盛和夫,我们也会抱怨环境,抱怨工作,也会感到苦恼。那么读完《干法》后,我们首要思考的是“为什么要工作”,我一直以来都认为工作是为了衣、食、住、行,然而工作还有更深层的意义,那就是提升自己的心志。从今天起,我们要学稻盛老先生了,先埋头工作,把工作做到极度。

我们如何把工作做到极度呢?换言之就是如何投入工作呢?我都是抱着一颗埋怨的心,脑子想着工作都是枯燥的,乏味而无趣,难怪工作上难有进展。稻盛和夫告诉我们,要想工作有所起色,你必须从喜欢你自己的工作开始,我现在也改变了心态,要爱上自己的工作。

稻盛和夫说:“光爱上工作还是不够的,必须持续付出不亚于任何人的努力”。现在我们明白了,光有热情还是不够的,必须要有实际的行动,而且这个努力的行动程度是要异于常人的付出。要有壮士断臂的决心,卧薪尝胆的毅力。

《干法》对我们都非常适用,因为它不浮夸,对功成名就,它并不是遥不可及。它是有法可寻的,那就是抓紧今天这一天开始干起,它从不虚度光阴,只有不断的积累无数个今天,哲学上说的:“实现量变到质变的过程”,那么它最终将会赢来辉煌的明天。

每到夜深,我偶尔会深思,为什么我们工作五年、十年还是老样子,《干法》给了我们答案,那是因为不知道怎样才能出色的工作,原来“完美”是出色的“代言人”,追求“完美主义”,才能让今天的工作比昨天更好,更完美!

《干法》的精髓是“创造性”地工作,每天都要钻研创新,如果思想固守,按照经验办事,确实很难有出色的成就。所以工作要带着创新思维,持续不断地对工作进行改善与改良,要有稻盛和夫另辟蹊径的勇气,才能取得比别人更辉煌的事业。

人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,稻盛和夫用他一生去验证这个人生方程式,从而取得了硕果累累。只要我们有一颗不甘于平凡的心,那么请现在撸起袖管用这个方程式践行我们的人生吧!

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇4】

最近读完了稻盛和夫先生的《干法》,心中颇有感触,愿与大家分享:

书的作者——稻盛和夫很善于,他通过自己的亲身实践和成长历程向读者讲叙了工作的意义,尤其告诉我们在工作和创造性劳动中找到成长与幸福的方法和历程,为我们点燃了指路明灯。

读《干法》的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程,在逐步走进稻盛和夫先生的精神世界的同时,自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

首先,人为什么要工作?磨练灵魂、提升心志。工作是“医治百病的良药”。稻盛和夫先生用平实的语言告诉我们工作的目的除了获得物质粮食之外,更重要的原因是磨练灵魂、提升心志。他让所有年亲人记住:工作能够锻炼人性、磨练心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

其次,如何投入工作?让自己喜欢上自己所从事的工作。如果你还没有发现自己喜欢其它更好的工作,你可以先爱上自己现有的工作。就像对待心爱的恋人一样热情,一如既往,无怨无悔。

第三,以“高目标”为动力:持续付出不亚于任何人的努力。不断树立高目标,当你有了清晰的目标,行动才不会受阻,人生才不会困惑!始终“以百米赛的速度跑”,付出不亚于任何人的努力,使人生获得转机。

第四,持续就是力量:抓紧今天这一天。持续,也就是坚持的力量,实现自己的目标总会有这样那样的困难,身体上的精神的,这个时候我们只有坚持才不能半途而废。如果你想看到明天美丽的日出,今天就努力坚持下去,“已经不行了”的时候才是真正的开始,将“不可能”变为“可能”,将“平凡”化为“非凡”比昨天更进一步,奋战到老天爷都出手相助的那一刻。

第五,怎么才能出色工作?追求“完美”、“精益求精”努力要求自己,才会有别样的人生,你的努力也会发挥到最大!这样你才会见到“神”。

第六,“创造性”地工作:创新,每天不断钻研创新,敢于走“别人没有走过的路”。人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。以积极地“思维方式”,满怀“热情”,付出不亚于任何人的努力,把自己的“能力”发挥到最大,做到这些,你的人生一定会硕果累累、幸福美满。

最后他还号召我们可以成为能够“自燃型”的人,所谓“自然型”的人,就是从来不会等别人吩咐了才去干,而是主动积极,有强大内驱力的人。

稻盛和夫对工作的理念和态度的,也让我们看到了一个取得巨大成功的管理大师的智慧光芒,让我们感到,我们和大师之间的距离只是——对待生命和工作的态度。

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇5】

秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由,但由于思维方式不同,人生也将迥然不同,换句话说,想要度过一个幸福美满的人生,就需要有与之相适应的思维方式。那么这样的思维方式究竟是什么呢?我们必须知晓。

“小生意靠讨价还价,大生意靠蓄势造能”。读了这部书以后,对这句话感触颇深。对企业的经营者而言,德行是重中之重,是做人的根本,是修身养性的标准。其中最重要的品质是指品德和人格,而非能力和手段。企业经营需要的是凝聚大家的力量,靠团体去赢得市场的认同,而我们身边有太多的企业家在单打独斗,为员工在打工,努力经营的同时员工冷漠的旁观,为自己寻找后路。无法获得大家真正的接纳与信服。这个可能就是德行缺失的反应。

那么德行以外,企业进步发展的动因是什么?答案是技术创新和组织创新。技术创新一方面靠提倡完美主义,全力以赴而非尽力而为。另一方面需要相应完美主义的心态,对流程、成因、人性的了解,做事才会了然于胸。当然在实施的过程中,稻盛先生提倡坚持立场,持续的发力,研发不可能是一蹴而就的,是心无旁骛,全神贯注后的灵感激荡。而要让市场接受更需要创新产品的各个部分提升,比如造型、材质、包装等等。提出研发能够”让手划破“的产品的理念。极致的提倡设计美学、工业美学、材料美学的结合。

结合我们公司自身来说,在国际范围的生物杀虫剂市场中,与日本的企业有过接触和交流,日方的负责人田边博士本身就是技术的带头人,对代工产品的要求近乎严苛,对产品的侵染性、致死率、存活率等要求开始时超出我们自己的产品的要求。相对于欧美市场的产品包装,日本的产品更是精美。采用的是食品级的HDPE材质,另外再附上可透气的膜。外包装加上卡通设计,把天敌防治的科学理念体现的十分生动,既可爱又容易让人接受。与德国包装设计的严谨求实,美国产品设计注重品牌的理念相较,日本的设计似乎更合乎国内市场现状。寓教于乐,活泼又不失品质。我想这个可能是日本一贯的严谨性,所以说稻盛和夫老先生的哲学思想在这个技术崇拜的日本社会土壤当中升华,简明扼要。

说起组织创新,是提倡集体主义的延伸,阿米巴经营对今日的中国企业家来讲,已经成为心向往之的组织形式,对于背后的“全员经营”的核心理念我们不妨来做一下探讨,书中提到京瓷在美国设立分公司时,与当地雇员也会存在思想的不一致,特别是书中提到之前在美公司亏损,换了美方经理以后逐步扭亏,在公司经过全员努力终于盈利时,按日本公司的管理发放的话大家都有份,而美国的企业则认为是经理的功劳,员工只是负责做事,所以经理拿大部分的奖金。所谓文化差异就在此,美方的高管很难理解东方文化熏陶下的利益分配,最后使得美方经理也离开公司。

中资公司因为文化上和日资公司同源,所以对其企业经营的理念和方法比较容易接受和吸纳,对于其一百多年市场经济背景下,调整优化后的企业经营思想的倍感认同,心向往之。特别是明治维新以后阳明心学在日本广泛传播,渗透到社会的各个层面,稻盛老先生尤其推崇,以善恶为标准来进行判断,而非得失。对当下崇尚物质的国内社会风气来讲,犹如醍醐灌顶。基辛格博士对中国40年改革的成果有过评论—一进一退,物质进步、精神倒退。日本把中国传统的士大夫精神运用于商道,得之甚幸,学之甚幸。

书中还提起善学习、会学习。学习是要学习根本,而非枝叶,要从自身条件中来进行,"和魂洋才"是日本明治维新时期提出来的理念,保持自我的文化自信的同时大量吸收西方先进思想,帮助日本成为一流国家。因地制宜、因时制宜古就有之。

现在国内经济正处于逐步恢复的阶段,昨日之日不可留,今日之日多烦忧。透过现象看本质,还是人性、时机。机会一直有,关键是能否把握,无法把握的机会不应该称作机会,愿诸君努力,提升心性。

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇6】

知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频,提到做人、做事、做企业,说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业——京瓷和KDDI,如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。

而后找这本书一直没找到。再后来,一次财经频道请稻盛和夫做客经济论坛,是他第二次参加这个节目,也是我第二次听到和他有关的信息。电视上看到的他,谦逊有礼。提到了自己做人做事的哲理,以及如何挽救濒临倒闭的日航。当时不太明白,不确定他提到的那么简单的哲理,就可以挽救一家看似没救的企业,而且是他从未涉及过的行业。节目最后,老先生送给财经频道两个中文字‘至诚’,让人印象深刻。据说第一次作客财经,送的四个字是‘敬天爱人’。越发的,《活法》和他的作者在我的心里神秘起来,那本书里,究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。

如今,第二遍读完这本书,像从未读过一样,只因为这些哲理和做人做事的方式,在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般,屡屡忘记书中最简单至诚的道理。

坐在这里一行行码下自己的心得,秋日明媚的阳光正照着窗台的花花草草和床上的被褥。平静美好。我想,很多事,都不必太着急了,如同书中所说,精心过好今天即可,自能看到明天,精心过好明天,自能看得见未来。

敬天爱人——稻盛和夫在受邀后最常送人的四个字,敬畏上天、关爱众人。这四个字源自日本近代史的西乡隆盛和大久保利通。其中西乡隆盛对中国王阳明的阳明学说有深刻的体会。王阳明是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人,他常说:如果是位于人上施政的话,必须是那些不贪钱财,不求回报甚至能够舍却生命的人。阳明学的核心是‘致良知’,西乡隆盛主张学习阳明学应‘自得于心’,也就是‘知行合一’,如此,才能达到敬天爱人的境界。

阳明学归纳起来,就是著名的四句教‘无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。’最喜欢第三句‘知善知恶是良知’,也像三字经里的人之初,性本善。每个人内心深处都有最纯洁的良知,它像24小时工作的哨兵,随时侦测意念的动向。与人为善自不必说,即使是做尽坏事的人,其实他的心底也会有起码的良知。违背良知所以做错事,但不代表他就没有良知。为什么会违心做自认为不对的事,书中也有解释‘只是物欲遮蔽:良心在内,自不会失,如云自蔽日,日何尝失了。’爱是恒久忍耐,又有恩赐,爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。害羞的事,便是良知指引不对的事。对己,要自律,物质上的匮乏终会过去,但精神上的不一样,会如影随形跟随自己一辈子,不必因为物质,而迷失自己该有的良知。 书中对于做人的态度也有个清晰的方程式:人生·工作的结果=思维方式(-100-100)*热情(0-100)*能力(0-100)。一个人的能力固然重要,但没有热情也是万万不可的,所以有了能力,也必须爱上自己的事业。然而最最重要的,是一个人的思维方式,我觉得思维方式和一个人的道德观、价值观、人生态度是密不可分的。所以这个方程式里,热情和能力都是零到一百的分值,唯有思维方式是付一百到一百的分值,三者又是相乘的关系。所以一个人的热情和能力即使再好,若是没有一个正确的人生观,也只能在错误的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法则,你心中描绘怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生。

道理简单,人们总喜欢复杂,而摒弃简单的真理。心有所想,你总会成为你想象中的那个人。勇于思考未来,基于现实不逃避,实现心中所想。

梦想很重要,要静下心来在心中勾勒,勾勒出它的轮廓、细节、背景、再为其描绘美丽的颜色,让它在头脑里行程清晰的印象,那么,你看到的东西就能做成。

你想要做某件事,产生这种愿望本身其实就是一个证据,证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会去做自己力不能及的事情,不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以,如果你自己能够描绘成功的过程和情景,那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象,如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象,那么你就一定能成功,你的愿望就一定能实现。

书中处处蕴含着做人做事的哲理,每段话都发人深省。核心思想就是,遇到要抉择的事情时,需要当机立断。当机立断的依据就是‘作为人,何谓正确?’再深层次的矛盾,个人、团体、政府、国家之间,看似复杂的矛盾,都可以回归到‘作为人,何谓正确’。

天堂秀这部电视剧里,苏绣界的师祖对天堂秀迷失海外而深表遗憾,但退后一步来看,天堂秀不论在那个国家,都不影响这个旷世之作的伟大,无论在哪里,人们看到它,自会啧啧称奇,它始终代表苏绣业,代表中国,代表世界,代表人类文化在某个领域的一次飞跃。所以,它在哪里都不重要,重要的是,它在。

绕的有些远,《活法》这本书需要反复揣摩,仅仅看了两遍就写书评,难免太过仓促。我的格局和视野,还很难对这本书有个完整的概括,只是边边角角的说些自己的心得罢了。这本书,每一次看都会有新的启发,无论你是一个家庭主妇,一个工人,一个职员,一个学生,一个父亲,一个企业家,一个管理者,一个政客,一个医生,只要你是一个人,通读这本书,总会汲取到你当下最需要的。

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇7】

偶看完《干法》,体会到一点感悟,诉诸笔端,自娱一下。

成功三要素

干法这本书,我是一口气读完的。看的出来,稻盛前辈写书很用心,跟目前充斥在市面上的那些所谓的成功学之类东拼西凑的货色完全不同。说实话,这本书给我的震惊着实不轻,之前我只是听说过他,没想到他居然是这样强悍,这样恐怖。稻盛和夫可以说是白手起家,自己创建的两家企业都是在极为强大的竞争对手压迫下顽强地存活下来,慢慢发展壮大并成为业内难以企及的高峰存在的。稻盛哲学博大精深,值得我们多花点时间研究,探索和学习,我从此书中获得一点心得体会,现在分享出来,不是很拿得出手,希望大家不要嫌弃。看完这本书,我初步得出这样的结论:

如果想要成就一番事业,做出一点成绩,有三点要素必不可少:

第一,热爱自己的工作

干法上说,如果想做好自己的工作,首先要喜欢自己的工作、如果不行,就强制喜欢上自己的工作。只有这样,我们才能在工作中发挥自己的全部潜力。没错,这一点相信我们每个人都能领会。在这个世界找到自己喜欢的工作的可能性微乎其微,我们如果想获得别人的认可,创造价值,也实现自己的人生价值,就必须强制自己喜欢上自己的工作,因为只有喜欢,才会用心,只有用心,才有可能成事。而稻盛和夫在这方面就为我们树立了一个榜样,在松风工业的工作他一开始并不喜欢,也矛盾了很久,曾想过甩手走人,可是自从意识到自己正在做全世界独一无二的事业后,他改变了心态,变得积极,变得坚定,眼睛里全是产品,心里想的全是技术,日夜与火炉和铁锅为伴,吃睡都在实验室,于是功夫不负有心人,就在办公条件极为简陋的前提下他居然用创新的土方法成功制作出了世界领先的陶瓷材料,掌握了这一举世瞩目的新技术。这不得不说是一个奇迹。如果不是出于对这份工作的热爱,他不会投入如此多的精力和心血,如果我们也能像他一样,对自己的工作无比用心,相信没有任何工作做不好。我们的大脑是个沉睡的巨人,常人一般只用了大脑的2%-5%,而伟大如爱因斯坦不过也用了12%所以,倘若我们真的能做到用心,热爱自己的工作并全力付出,那么像稻盛和夫那样取得工作上的巨大突破也是大有可能的。

第二,坚韧的意志和过人的胆识

稻盛和夫的京瓷建立起来之后,面对着垄断寡头一般的竞争对手,硬没有被打趴下,而是倔强地坚持不懈地缓慢占领一个又一个市场,最后成为同类市场上的佼佼者,这其中的艰辛又岂是一般人所能承受得了的?当时现有产品市场几乎全被几大竞争对手瓜分,谁会对这个新成立的小公司正眼相看?更何况这家小公司无论人手,技术还是设备都远远不能和竞争对手们相提并论?那它是怎么成功的呢?它是这样做的:无论哪家公司抛给它一个产品问他“你可以做吗?”他都说“能!”为什么会在有那么强大的供货商的同时,会有一家公司问某种产品是否京瓷可以做,答案显而易见,因为那些强大的供货商做不了,那些技术成熟,设备先进的公司尚且做不出,京瓷怎么可能做得出来,不过正相反,通过稻盛和夫和他手下员工的疯狂加班和全力攻关,这些貌似不可能全部变成了可能,而且京瓷竟然在不知不觉之间掌握了同行业最先进的技术,生产出了市场上最先进的陶瓷材料,并一跃成为行业龙头老大!这是一种什么概念,没有坚韧的意志和过人的胆识,怎么可能出现这样的结果?恐怕一般公司在面对这种情况时,早就支支吾吾一句:“不能做”然后就灰头土脸地逃之夭夭了,他们的顾虑是可以理解的:接这个活儿办不成事陪人家损失不说企业名声也扫地了,那还混不混了!所以他们连尝试一下也都不敢了,这失败的代价可是很大的,可是殊不知他们拒绝尝试从而避免失败的同时也失去了这个可能成功的机会,尽管成功的希望很渺茫,但却彻底与成功无缘。这样的机会只有有胆量的人才有资格获得,也唯有意志坚定者才能最终笑到最后。中国有句古话:叫人又多大胆,地有多大产!当时说来确实有戏谑的意味,但何尝不是一句真理,连想都不敢想的人还谈什么成功,有再多成功的机会向他招手,他都会望而却步,落荒而逃。所以,当我们面临挑战时,我们要勇敢地对自己说,我可以!朋友们,当领导想提拔你问你能不能胜任,或是当主管想为你的业绩设一个高指标问你能不能完成时,你要说能!因为只有你有了肯定的回答,你才拥有了取得成功的机会!

第三,做最好的产品

相信大家看了这本书肯定会得出这样的结论,稻盛和夫是个完美主义者,而且是完美的过分那种。他让自己的工程师设计一款新产品,该工程师不分昼夜,日夜钻研,做了几百次实验,终于在规定时间内做出了成品,兴奋异常地来到稻盛和夫面前邀功,不料稻盛和夫只看了一眼,就直截了当地泼了他一头冷水,原因无非是那产品表面上貌似因为氧化物燃烧的关系而出现了黑色烟状杂质,稻盛随即毫不掩饰地做了产品不合格的结论。这位工程师自然四郁闷得不行,但经过稻盛解释也就释然了。没错,一件产品的好坏不是外观所能决定的,但是带有杂质的外观直接会让顾客看了第一眼之后就抛到一边,因为外观尚且不能保证过关,性能能好到哪儿去?更有甚者甚至会想到这是个态度问题,外观做的这么潦草,在内在价值方面又能有多上心…等等等等,所以正如某位先贤所说的:细节决定成败。()稻盛和夫要的是完美的产品,要的是同类产品的标杆和范本,而不是一个参与者,他近乎偏执的严格要求最终使他的产品始终站在业界顶峰高度,所以他的成功绝对是必然的。不管是产品还是服务,无论发展多少年始终都有改进的余地,无论哪个行业都会有领头羊和落后者,但不论做什么,我们心里都要有这样的觉悟:一定要做到最好!只有抱着这样的想法才有可能立于不败之地,才有可能打出自己的天地。

这三点体会必会成为我今后生活和工作的指针,指导我不断前进,感谢公司领导推荐的这本书,使我受益匪浅。干法一书无疑是一本体验稻盛哲学的经典,值得我们每个人反复读,细细读,用心读,而每再读一次必然都会有新的体会。很高兴今日能有这个机会与大家一起交流读书心得,共同进步,希望以后能有更多这样的机会!谢谢大家!

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇8】

这些天,空闲的时候总是喜欢收拾一些过去的东西,虽然是公司里布置的作业,可是今天重拾再看还是觉得是挺对我的心思的。现在有了博客,就把这两篇有关稻盛和夫《干法》放在上面。我知道对于一些年轻人,稻盛和夫的观点是很难赞同的,而对于那种未富先贵,不愿奋斗的思想,这本书也是对自己所坚守的一些信念的肯定。

有关人生的意义,我都快一辈子了也没有整明白,尤其是在发生人生转折的时候,常常会出现彷徨,就这样一会清楚一会糊涂的过了几十年,可是始终也没敢放纵自己,在工作中一直在拼,至少在这里还是感到有些欣慰的。

史铁生在《好运设计》中写到“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩”“从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无中创造意义”“上帝让我终生截瘫就是为了让我从目的转向过程”,追求使你充实。

“正如故乡是用来怀念的,青春就是用来追忆的。当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,回过头看,一切才有了意义。”那一年公司向我征集大学时期的照片并发来了这段短信。我很喜欢就查了作者,辛夷坞,最炙手可热的80后女作家,写了《致我们终将逝去的青春》,这段话后面还有一句,“爱过我们的人,和伤害过我的人,都是我们青春存在的意义。”我想只要是你努力过了就不会是空白。

今天,我把几年前写的两篇读书心得在简书上重发,也是对自己职业生涯的一点怀念。

稻盛和夫的《干法》这本书在我的书柜里已经放了几个月了,这是公司发给大家学习的,我一直也没有看。说实在的,近几年我基本上不看那些叙述有关人生、奋斗、成功方面的书了。我自认为,关于工作和事业的思考,在三十余年的职业生涯磨砺中,已经看得很透了,我已经有了自己对人生和工作的理解,无需别人再告诉我什么了。中国这些年的变革如此剧烈,人们只要有几年的年龄差,就会有极为不同的价值取向,很难说谁的想法更有意义,正所谓一代人有一代人的追求,看得惯也好,看不惯也罢,都是社会现实的反映。

当我打开书之后,就无法再停下来,一直到看完为止。强烈的共鸣,我完全认同的价值观,在稻盛和夫先生的书中,看到了我在蹉跎、挣扎、磨砺、思索了几十年之后所理解的工作真谛,尽管我是如此的平凡,无法与稻盛和夫做出的伟大业绩相比,但是我也同样体会到了与稻盛和夫一样的思想,也许我应该更早的听到先生的教诲。我赞叹稻盛和夫先生的勇气,在一个急功近利的社会里,他能如此旗帜鲜明的宣扬自己的价值观,并将之提升到有关国家存亡的高度,需要对自己的信念非常的坚定执着。

我们经常讨论人生的意义,有时候会感到很虚,稻盛和夫告诉大家:理解工作的意义,全身心投入工作,你就能拥有幸福的人生。无论怎样理解工作的意义,无可辩驳的是工作是你一生中无法舍弃的部分,热爱工作、努力工作才能让你感受到人生的快乐和意义。稻盛和夫在书中说的那些话是那么的简单直白,可是要真正理解,要经过反复的阅读、思索,甚至磨砺才是可能。我想认真的读这本书,并在工作中遵循大师的教诲,热爱自己的工作,建立高目标,持续不断地坚持,注入热情追求完美,那么幸福的人生价值自然就会体现在眼前。

按照公司的要求,全体干部职工重读“干法”并写读书心得,这是非常必要的,好书就要反复读用心读,每读一次都会有不同的体会且常读常新。“干法”并不讲具体的工作方法,他论述的是工作方法之前的问题,解决的是人生观中有关“劳动观”或“工作观”问题,在现实生活中,尤其是中国当代社会投机浮躁的心理环境下,更具有重大而深刻的现实意义。

“我们为什么而工作?”这个问题几乎贯穿了我的整个职业生涯,尽管有时会觉得已经很清楚了,可是每当遇到困难的境地,人生的挫折,就会变得彷徨,就像哈姆雷特“生存还是毁灭”的经典独白,让我反复思考。我们曾经为中华崛起而读书,为民族强盛而奋斗,为社会进步努力,为生存需要,为家庭责任,为成就自我……?而稻盛和夫告诉我们:工作是一种修行。一心一意投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,就是一种修行。工作磨练我们的人格,提升我们的心志,铸就美好的心灵,实现人生的价值,回馈社会。工作的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的内心。

我们常常感到困惑的是:自己走的并不是自己渴望的人生梦想之路,每天面对的生活和需要一步步走的道路自己并不想要。稻盛和夫告诉我们:先埋头工作,不管是顺境还是逆境,都要抱着积极的心态朝前看。只有拼命积极的进入工作,才会找到工作的乐趣。即使你讨厌工作但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。人生能够遇上自己喜欢的工作的机会可能只有用千载难逢来形容了,与其盲目的寻找自己喜欢的工作,还不如先喜欢上自己已有的工作,当你热爱甚至迷恋上自己的工作时,幸福生活的大门就已经向你打开了,你会为自己的工作成果感到自豪,以此而获得社会和周围的人们肯定,使你产生自信并形成动力,你会更努力的投入工作之中,你的人生就将硕果累累。

工作中常会发现很多人都说自己已经很努力了,却得不到应有的回报,于是产生抱怨,失去工作热情。而稻盛和夫先生问我们的是:你真的付出了不亚于任何人的努力了吗?如果你只付出普通人一样的努力,是很难取得成功的。当代社会竞争如此激烈,如果不能比别人更加努力,没有竭尽全力,想取得骄人的成绩是不可能的。每天坚持认真的、不遗余力的工作,应该是我们做人最基本的、必要的条件。《干法》强调了持续努力的重要性!持续就是力量!抓住每一刻前行的时间。专心致志干一行,不腻烦,不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。当遇上难以克服的苦难,认为已经不行了的时候,其实并不是终点,而恰恰是重新开始的起点。持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。

稻盛先生指出——为磨砺灵魂,提升心志,以“利他”之心为准则,倾尽所能,日日“精进”,这才是人生的目的,也是最引以为荣的活法。我想每一个期待成功的人都应该不断地学习思考稻盛先生告诉我们的,他所发现的天机!

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇9】

最近,我阅读了稻盛先生的《干法》,受益颇多。对于像我一样初入社会、初入职场的新人来说,我们对目前所面对的一切都感到无比新鲜,在工作遇到问题时的很多瞬间,会好希望自己立马强大到可以去战胜世界。如何在职场中实现我们的价值呢?作为新人的我们正慢慢探索着,刚好,看稻盛先生的《干法》可以为我们上一堂在职场中自我优质成长的课程。在这本书中,我对以下三点最为有感触。

第一,让自己喜欢上所从事的工作。

建行是我的第一份工作,它的到来,我是惊喜的。我怀揣着好奇去迎接它给我带来的每一个挑战。我是一个热爱生活的人,现在开始,我也是一个热爱工作的人。如书中所言,全身心地投入工作本就是一场磨炼人格的修行。当然这绝非让我们丢掉生活,生活和工作本来就是相互依存的。我们应该将热爱工作潜移默化到生活的细节处,形成一种习惯。前几天周末,我和一名同事逛街,当我们在一家奶茶店买单的时候,我们的第一反应就是能否使用龙支付付款,然而这家店并没有开通,店长也是第一次听说龙支付,同事的车上一直都有龙商户的宣传资料,于是我和同事就向店长进行了一个关于龙支付、龙商户的简单介绍,他对这个建行全新的扫码支付平台很感兴趣,于是在工作日,同事就带着E终端上门为这家店开通了龙商户。其实那天聊天前后就是做两杯奶茶的时间,正是因为我们在生活中也有热爱工作的惯性意识,我们才能不断体现出自我的价值,获得满足。

第二,每天的工作都要追求完美主义。

银行业务种类繁多,出差错的几率比较大,所以我们更应该严格的用高标准去要求自己,业务不分大小,都要做到最好。甚至可以细微到客户的一个签名,是不是正楷字,不能太过潦草。前段时间,天心支行开展了一个关于员工合规的演讲比赛,主要目的的为了告诉我们员工合规操作的重要性,不管多么细小的事情,都要用心去做,必须去注意到事情的方方面面,把每一笔业务各流程做到完美,才能防患与未然。在贯彻“完美主义”的过程中,我们不仅会提高工作质量,同时也提升了我们自身的素质。一句话,不管别人如何,世上没有什么东西可以超越完美。

第三,“创造性”地工作,每天都要钻研创新。

每天一点的钻研创新,日积月累,今天比昨天进一步,一天天做得更好,这种“上进心”是最重要的。有同事会说,我们又不是产品研发部门,我们能创造什么呢?所谓创造性的工作其实是一种思想的进步。你是一个柜员,你可以创新自己的服务方式,让客户感受到来自于你最贴心的服务;你是一个大堂经理,你可以创新自己主持晨会的方式,让网点同事们在一天繁忙的工作中从快乐出发。你发自内心的热爱你的工作,工作上的创造性便会自然生长,从而我们会在工作中实现自己价值的升华。

企业文化在一个企业中有着无可比拟的地位,员工内心文化素养对于企业文化更加重要。你是阳光,你看到的便是阳光。你是向上,你感受到的便是向上。你是积极,你做到的便是积极。如果你时刻阳光、向上、积极,感染着身边的一切,当你觉得自己在一个充满正能量、创造性的企业享受快乐、享受工作的时候,那么恭喜你,属于你的全新的建行时代即将到来。

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇10】

解读稻盛先生的历次演讲,虽然主题各不相同,但均围绕着他的“经营哲学”展开论述,不论是“应对萧条的五大策略”、还是“六项精进”、以及后来的“十二条”,均是如此。

我把自己的理解列举出来供大家参考:

一、全员营销

全员营销是稻盛先生提到“五大策略”的第一个,也是应对经济萧条下企业需要进行调整的重要策略,但仔细想来,难道我们神州新桥的每位员工都要进行全员营销?显然是不太合理也不现实的。那如何理解呢?实际上全员营销的作用有两个:一是让过去的生产部门了解销售过程,自身体验销售的艰辛;另外一个作用就是让生产部门把自己平时的经验积累融入销售中,提高销售成功率。由于稻盛所经营的企业是制造业,而我们是系统集成(没有自己的产品生产),因此我的理解是-“全员售前”。请不要误会“全员售前”是让大家都去做售前!正确的理解是每一位员工,包括一线的工程师都要有“售前意识”。

对于系统集成公司是没有自己产品的企业,销售营销的是“技术”而不是实物。其中“服务”是技术、“解决方案、咨询方案”也是技术,当然还有更多,实物用户看的到,需要也更明确,而“技术”需求对用户来说则“虚”了很多。因此挖掘需求、分析行业、开发产品是营销“非实物”的关键,单单依靠销售和几个专职售前则显得杯水车薪。

二、全力开发新产品

如果我有8只手我会都举起来赞成。如果实物企业都迫切全力开发新产品扩展经营,对于我们来说则是今后成功与否的关键。我们都知道中国开发引资以来出现了一个大的隐患,低附加值的物品在中国生产,我们160人的辛苦劳动做好的筷子,在国外一件名牌衣服就能换回来,原因是他们有“技术”和“品牌”。

我希望公司的技术人员中,尤其是二线的工程师都要有创新意识和挖掘意识,也许你的一个需求经过整理就成为一个可复制的解决方案,从而形成新产品。当然我个人认为单靠号召大家这么做是不够的,如果希望有突破,成立专门的Team并结合用户进行研究是必须的,也许短期耗费钱粮,但从公司持续发展来看,没有这样的“资源”积累(资源应包括人才、技术、行业理解、开发磨合成熟度等),短期无忧,长期难突破。

三、彻底削减成本、保持高生产率

这两点我没有在进行解读,因为任何企业对这两点的追求都是一样的,不论你是国内国外的,还是上市非上市的,还是生产非生产的企业,都一样。这也是营销基本原理。

四、构建良好的内部人际关系

这一点是最严肃深刻的一点,也更富有人文观。大家如果单单看稻盛先生的演讲是看不出精髓的,建议大家去看《活法》。我简单告诉大家一句话“以利他之心做人做事”。企业生存要追求利益,好像是“利己”主义,尤其是在“自由资本主义”理论中,赋予商业经营的最高法则就是“赢利”,比如《看不见的心》中“吃不完的开心果”就是利益的作用。我并不否认企业在商业环境中要求追求“利润”,但要合理合法的追求,而不是为达到目的不择手段。我相信在销售中,最高的境界就是以用户出发,切实为用户考虑进行销售,这样才能长久建立稳定的客户关系,这其实就是“利他”。在售前中,我们经常说,一个好的售前顾问,为用户提供的解决方案和技术咨询一定是切身为用户的实际需求出发,而不是为卖产品而去“忽悠”用户,这也是“利他”。

另外,在公司中,我们有很多的部门,单技术部的工程师就需要在日常维护中和商务部协同解决MA,和销售部门协同拜访用户,在日常报销中还要与财务部协同完成报销流程,其中发生过很多的矛盾。这时候,我希望大家都能够从“利他”出发做人做事,这样坚持下来,你会发现“矛盾少了、做事效率提高了”,更关键的是“你工作在愉快的环境中”!单从这一点上,我自己也有做的很差的时候,仅举一个例子说明:我在做二线工程师的时候,带一个刚入职不久的工程师去陕西做项目,项目中有很多次变更,在第一次变更前我进行了任务分工并要求写实施脚本,当我合并实施方案的时候发现脚本很多命令是错误的,我当时连说带骂让他晚上必须改好再睡觉,效果并不好。后来的变更他写的命令脚本依然错误百出,但这时候我没有再简单的把他骂回去,而是让他做到我的旁边看着我一个命令一个命令的更改,并把更改命令的理由告诉他,这样连说带该我进行了3个多小时,变更也顺利完成。后面的几次变更,基本都是他自己做的,我基本就是做实施前的命令审核。以后我在带人的时候,形成了一个习惯,就是坚持帮他们做第一次问题分析,后面让他自己做。从这个例子中,我前后的改变只有一点,就是考虑了为什么工程师编写的脚本会出问题,是态度还是技术,或是对用户环境的生疏?答案很简单,是对用户环境下技术运用缺乏经验导致他的脚本错误百出,对症下药,也就是说我是站在他的角度在想这个事情,问题很容易解决了。

最后,让我们都“以利他之心做人做事”。至少你会生活愉快!

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇11】

稻盛和夫曾经将企业比喻为一间房子,“京瓷的经营哲学是地基,会计学和阿米巴是支撑房子的两根柱子。”柱子当然不可或缺,但地基才是根本;有了柱子而地基不牢,那么房子迟早会坍塌;地基牢固而没有柱子,就压根儿不存在房子。稻盛的经营哲学,概括起来就是“以心为本”。

基于“以心为本”的经营哲学,稻盛和夫认为规章制度是必要的,但规章制度并不能解决一切问题。《论语》有言:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”如果经营者不注重人心的建设,那么再完善的制度也会沦为形式。21世纪之初,美国安然公司、世界通讯公司等大企业因为会计丑闻而倒闭,随后美国政府通过《萨班斯-奥克斯利法案》,美国证监会、纽约证券交易所出台一系列新法规,对上市公司严加管理。然而,仅仅时隔五年,美国又爆发了次贷危机,并演变为波及世界的金融海啸。稻盛和夫认为,这一事实不仅暴露了法律的漏洞,更显示了人心建设方面的不足。这个世界上企业丑闻频发,最需要解决的是世道人心问题,而不是填补法律法规的漏洞。

心是关键,那么如何改变世道人心呢?稻盛和夫认为,经营者应该回到最基本的问题上,追问“作为人,何谓正确?”换句话说,秉承正确的人生之道,乃是改变人心的第一步。那么,作为人,什么才是正确的呢?稻盛和夫认为,从孩童时代起,家长、老师一直教导我们要公平、公正、正义、勤奋、谦虚、正直、博爱等等,这些都是最基本、最朴实的道德要求,是判断善恶的基本标准。稻盛和夫的经营哲学,来自于他的人生哲学。在创业中,他坚持从做人的基本道理出发来进行经营决策,由此逐渐形成了京瓷的经营理念。实际上,任何人都懂得这些基本的伦理道德,但真正能够始终如一、身体力行的人却寥寥无几,所以,能够坚持尤为可贵。

从基本的伦理道德出发,稻盛和夫的经营哲学强调积极的思维方式。作为一个佛教徒,他说的思维方式是“精神应有的状态或对待人生的态度”,而不是严谨冷峻的逻辑推理。他认为,在一定程度上,“思维方式决定人生”。因为思维方式有积极和消极两种,一旦思维方式错误,哪怕再努力,业绩再显著,经营都不会成功,人生都不会完满。积极的思维方式,要求人们努力进取,追求完美;而消极的思维方式,会使人愤世嫉俗,嫉妒他人。他把自己的思想,概括为这样一个公式:“人生和事业的成果=思维方式×热情×能力”。积极的思维方式为人生指明了方向,那么如何才能够修成正果呢?佛教提供的答案是修行,即“六波罗蜜”:布施,怜悯他人,即使牺牲自我也要普济众生;持戒,克制贪、嗔、痴三毒;精进,全心全意应对任何事情;忍辱,人生波澜万丈,对于苦难不屈服、不逃避;禅定,坚持静心思考、每日反省;智慧,通过前面五项修行的努力,达到的参悟境界。以佛教“六波罗蜜”为基础,稻盛结合企业经营的实际,提出“六项精进”,作为企业经营者的具体行为指南。

一、付出不亚于任何人的努力。这是六项精进的基础。在自然界,万事万物只有拼命努力才能生存,稻盛认为人类也遵循这一法则。努力不仅仅是就某一方面而言,而是针对人生的所有方面和所有层次。他强调,拼命工作可以使人爱上工作,从而产生无穷的创意,并体会到其中的快乐,使工作成为最有意义的享受。最终,拼命工作使人的灵魂得以提升。因此,“我们应该全神贯注地对待自己的工作,全力以赴地度过自己的人生”。

二、要谦虚不要骄傲。正如中国古代典籍《尚书·大禹谟》所言:“满招损,谦受益,时乃天道。”取得一定的成绩之后,很多人往往骄傲自满,忘记创业的艰辛,似乎天纵英才,成功唾手可得。稻盛认为,这种人“即便能获得一时的成功,最终的结局也是走向衰败。与之相反,那些能够内敛自身激情,永远保持谦虚诚实的人则必将得到上天的青睐,获得辉煌的成就。”

三、要每天反省。每个人都有“自我”和“真我”两方面构成,“自我”自私自利,“真我”高尚善良。在日常生活中,稍微不注意,“自我”就会冒出来,犹如庭院当中的杂草,时间一长就会遮蔽“真我”。为避免“自我”过度膨胀,每个人都应当“时刻检点自身行为和意念,留心自己是否陷入了只顾一己之利的自私心态,如果发现有任何这种倾向,就应立即警醒,全力摒除。”不反省的人,内心会长满杂草;反省可使灵魂净化,人格提升。

四、活着,就要感谢。稻盛和夫小时候去拜见的老僧曾经对他说:“孩子,今生今世,只要你还活着,你就要念诵‘南无、南无,谢谢!’每天向佛陀表示感谢,绝对不能忘记。”自此之后,“南无、南无,谢谢!”成为了稻盛和夫的口头禅。他认为,上天能够让自己活着,就要感谢。感谢不仅表明个人的“知足”,还能够给他人带来快乐,使人心情舒畅、精神焕发。

五、积善行,思利他。稻盛相信轮回转世和因果报应,他认为:“多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变。”自利能够使人获得眼前利益,利他却能得到长远利益。利他并不是说有求必应,而要区分“大善”和“小善”,他认为借钱给欠债不还的人是“小善”,不借钱而促使该人走上正道则是“大善”。社会归根到底是由一个一个的个人组成,积“大善”,行“利他”,就能使人与人和谐共处。

六、不要有感性的烦恼。在日常经营中,决策一旦做出,就要投入精力执行。在执行决策的过程中,坚强的意志和必胜的信念不可或缺,一定程度上心态决定一切。如果经营者患得患失,无形中就会对执行决策丧失信心,导致决策失败。实际上,不论成功与失败,都是人的一种修炼。人生的目的在于修炼灵魂,其他所有事物都是过眼浮云,不要让已经过去的事情纠缠自己。即使面临灾难,需要做的也不是怨天尤人,因为今日的灾难是往日罪孽的报应,凡事有果必有因,果发生了,因也就消失了,灾难实际上是消除往日罪孽的过程。

稻盛和夫认为,坚持“六项精进”可以提升心性,磨砺心智,使“生命终结时的价值高于生命开始时的价值”,从而实现人生和经营的目的。人生是为灵魂的修行而设立的道场,成功与苦难都是造物主对人的考验。所有的人都应以“作为人,何为正确”为判断基准,遵循最基本的伦理道德,坚持积极思维方式,提升自己的灵魂。

从“六项精进”出发,结合自己的经验和体会,稻盛和夫总结了十二条经营智慧。包括:

1、明确事业的目的与意义,即让企业拥有“大义名分”;

2、设定具体的目标;

3、胸怀强烈的愿望,境由心造;

4、付出不亚于任何人的努力;即用跑百米的努力跑马拉松;

5、追求销售额最大化和经费最小化;

6、定价决定经营;

7、经营取决于坚强的意志力;

8、燃起斗志,斗志不是粗野的格斗,而是母亲保护孩子那样的坚强;

9、拿出勇气做事,无勇气就不能克服阻力;

10、不断从事创造性的工作;

11、以关爱之心和诚实之心待人;

12、保持乐观向上的态度。

大前研一指出:“京瓷公司的发展规模如此之大,它之所以没有丧失企业家的精神,是因为稻盛和夫先生的经营哲学渗透到了组织内部。”如果说阿米巴经营和会计七原则是稻盛和夫的“经营之术”,那么以心为本的哲学则是他的“经营之道”。

稻盛和夫经营哲学个人读后感【篇12】

《稻盛和夫的经营哲学》内容简介:稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电(现名KDDI,仅次于NTT的日本第二大通讯公司),这两家公司均为世界500强企业。2010年执掌日航,令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。同时还担任京都商工会议所名誉会头,瑞典皇家科学院海外特别会员,卡耐基协会名誉理事,美国科学院海外会员。1984年获得日本政府颁发的紫绶褒章。此外,还分别获得美国阿尔弗雷德大学、丹佛大学、圣地亚哥大学,英国克莱菲尔德大学名誉博士学位。并于2010年任青岛市经济顾问,2006年荣膺“中日友好使者”,获首届“光明公益奖”最佳个人奖,东莞市荣誉市民,贵阳市荣誉市民,东莞市、天津市高级顾问,南京大学顾问教授等。

稻盛和夫的经营哲学读后感,来自当当网上书店的网友:这套书,我跟同名的几个比较了一下,倒是挺有意思。总体感觉,这棒更全面、更系统。一本是中国作者写的《稻盛和夫的经营哲学》,且不议。一种是一盘光碟《稻盛和夫的经营哲学:六项精进》,内容主讲六项精进。不同产品,亦不比较。还有一套书名为“稻盛和夫的经营哲学套装”,实际上为稻盛先生所著的创造高收益的1+2+3,也是相当不错的。感觉上跟一个先进且庞大、实用的经营哲学系统相较,内容略窄一点,好像份量轻了一丁点。想收藏稻盛和夫先生的经营哲学,个人建议还是这套新书更完整。从稻盛先生序中,也可感受到。总之,经营哲学,多多益善。

稻盛和夫的经营哲学读后感,来自淘宝网的网友:稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问总结道:“企业经营是一定需要哲学的。我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。”这几年,稻盛先生像一位辛勤的布道者,数度来到中国,中国盛和塾仿佛雨后春笋般发展,图书及音像资料,也不断热卖。这套书可谓汇聚了数年先生的演讲精华,听众多为中国企业界的精英。此次结集出版,完成了稻盛先生以演讲布道到以文字布道的转变,广大读者也可一览精华。这是我们广大读者的福音。相信也是稻盛先生的内心弘愿。

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