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丰碑读后感

丰碑读后感

  • 丰田消费方式读后感(收藏三篇)

    发现一篇关于“丰田消费方式读后感”的网络文章,为了让大家享受阅读的乐趣,今天我特地跟大家分享。感谢大家一直以来的支持,希望这篇文章可以满足您的心灵需求。常说读书可以开阔我们的眼界,熏陶我们的情操,而其中的故事情节更是令人回味无穷。下面我简单介绍一下我读的那本书或课文的内容,并分享我的总体感受。

    丰田消费方式读后感(篇1)

    读完这本书让我最大的两点收成,熟悉到对于一个企业来说什么是铺张;结合铺张的概念指出出产现场的七大常见铺张。以往以为只要投入和产出量相等,出产过程中没有大的量损耗,这是一个完整的过程不存在铺张。那么什么是铺张呢?“铺张”有两层意思:一是不为顾客创造价值的流动,都是铺张;二是尽管是创造价值的流动,所消耗的资源超过了“绝对起码”的界限,也是铺张。什么是现场常见的七大铺张呢?

    1、出产过程的铺张。同心专心想要多销售而大量出产,结果是职员、设备、材料、能源等方面都产生了铺张。在没有需求的时候提前出产而产生铺张。

    2、产生分歧格品的铺张。在出产过程中泛起分歧格品,会在原材料、零部件、返工或返修所需工时等出产分歧格品所消耗的资源方面而产生铺张。

    3、停工待产的铺张。在进行机械加工时,机器发生故障不能正常功课,或因缺少零部件而停工等活等,在这样的状态下所产生的铺张都是停工待产的铺张。

    4、动作的铺张。不产生附加价值的动作、分歧理的操纵、效率低下的姿势和动作都是铺张。

    5、搬运的铺张。除去准时化出产所必需的搬运,其他任何搬运都是一种铺张。如在不同仓库间移动、转运、长间隔运输、运输次数过多和运输方法不档等。

    6、加工本身的铺张。把与工程的进展情况和产品质量没有任何关系的加工当作必要的加工而进行操纵所产生的铺张。

    7、库存的铺张。因原材料、零部件、各道工序的半成品过多而产生的铺张。这些产品过度积存还会引起库存治理用度的增加。

    丰田消费方式读后感(篇2)

    丰田公司的出产方式最凸起的特点是消除不能创造价值的铺张,以进步企业的盈利能力,彻底杜绝铺张以进步出产效率,降低本钱。技术革新,进步了劳动效率,减少了劳动本钱,好比利便快捷的设计软件,更加智能的工具,机能更加不乱的设备等等。

    读了丰田出产方式后,我对维修技服的各种辅料进行了计划管控,让用到相关辅料的地方都有明确的数目尺度,这里的尺度是我们跟据实际情况开会讨论出来的,在使用的过程中还可以在做的更不断改进些。

    出产物料

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  • 墓碑碑文对联

    上联:功昭后人 下联:德炳丹青

    上联:祥云笼吉地 下联:瑞气绕佳城

    上联:福田祖上种 下联:心地子孙耕

    上联:千秋常祀典 下联:万代绍书香

    上联:德行感桑梓 下联:品节昭后人

    上联:父恩深似海 下联:母德重如山

    上联:天和随所寄 下联:风气若无怀

    上联:奇峰朝福地 下联:秀水育贤人

    上联:勤俭敦夙好 下联:耕读秀群英

    上联:清山长福寿 下联:玉水旺财丁

    上联:立德齐古今 下联:藏书教子孙

    上联:山水风光秀 下联:子孙世泽长

    上联:德贯天人际 下联:气穿日月光

    上联:湖海星峰拱北斗 上联:梦笔生花产栋梁

    上联:积德培麟趾 下联:传善起凤毛

    上联:案朝福海千秋盛 下联:地接桃津万代兴

    上联:静时疑水近 下联:高处见天阔

    上联:良山贵向乘生气 下联:玉水藏风永吉祥

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    上联:家风远播起祥光 下联:世泽永绵浮瑞霭

    上联:面山如对画 下联:玩水爰临池

    上联:灵山宝穴千古秀 下联:瑞彩祥云万年昌

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    上联:灵山昌百世 下联:宝穴旺千秋

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    上联:骑龙腾空去 下联:驾鹤朝西归

    上联:先人德望在 下联:后辈业绩高

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    上联:银女凤凰福地 下联:金童龙虎仙山

    上联:慎终须尽三年礼 下联:追远常怀一片心

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    上联:龙旺穴真发富贵 下联:砂青水秀子孙兴

    上联:旺龙真穴千秋富 下联:砂水朝抱万载昌

    上联:岭上梅花香五里 下联:墓前明月照三更

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    上联:一世清名英年早逝 下联:半途福寿壮志未酬

    上联:后环青山千古秀 下联:前抱绿水万代昌

    上联:牢记礼为孝之本 下联:莫忘道以德而宏

    上联:百世昌隆赖先辈 下联:千秋功德垂子孙

    上联:近智近仁近孝悌 下联:希贤希圣希显达

    上联:传家维孝悌,岩留云盈福地 下联:养性在忠良,架护海拥新天

    上联:立德齐今古,祖德千秋常祀典

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  • 丰田现场的人才培育读后感(优选四篇)

    以下内容是励志的句子的编辑为您准备“丰田现场的人才培育读后感”,我们会不断更新和改进,还请您多多关注我们的网站。读书常常可以开拓我们的智慧,带给我们快乐,还能激发我们的创造力。因此,在阅读完一本书之后,我们可以选择写一篇读后感来总结自己的心得体会。这时候,我们就需要安静地坐下来,动手写一篇读后感。

    丰田现场的人才培育读后感 篇1

    “诸行无常”——精准发力,从“无常”到“有常”

    在这无常的世事变幻之中,事物若能顺应变化的发展,则会繁荣兴旺,若违背变化的规律,则会走向衰败。丰田给出了一个非常简单的描述,就是让管理异常回归正常。丰田管理的目的使在不断纠正异常的过程中,使工厂的变化无常朝着既定的目标前进,不被变化无常的变化所迷惑,迷失方向。

    当前,社会大环境瞬息万变,烟草行业形势日趋严峻,“存量分割发展模式”、“税利增长”、“市场化改革”在不断考验着烟草企业的竞争能力。只有紧盯目标,精益求精,顺应形势变化,不断提高软硬实力,才能顺应发展趋势。如针对省产烟转型升级的重要支撑规格**叶(乐途)产品,我厂重点开展“打造乐途质量管控模式”工作,紧紧围绕“满足顾客需求”目标,对顾客声音进行细化分解,围绕顾客需求形成核心指标、支撑指标,从人员、标准、要素保障和产品检验四个方面提升管控能力,同时,也全面促进了精益质量管理水平,质量保障基础更加牢固。

    可以说是在“无常”变“有常”中获得的增值。

    “共存共荣”——凝力聚心,上下同欲者胜

    “只要认真实行共存共荣,在关键时刻,员工们就会站出来为公司说话。”丰田公司展现给世人的即是至上而下,从核心制造到相关**商的“共存共荣”状态。“共存共荣”,也即是古代日本人的处事方法、家族观,是为了更好地生存必须与其他人一起努力的思想。

    这也与我们的传统文化不谋而合,“和合共生”、“乐群贵和”,就是讲究和谐、共生思想。“十三五”以来,公司在综合分析行业形势、自身态势和发展优势下,提出了实施“二次创业”宏大工程,强化“归零、共生和超越”三种思维。杨自业总经理也专门撰**调“只有靠强烈共生精神凝聚起来的公司才是伟大的公司”。

    可以说,共生精神是驱动河南中烟率先迈入第一方阵的核心动力:要求我们作为员工,要时刻与企业同呼吸、共命运,看待问题、对待工作要摒弃主观狭隘,站位高远,以企业发展角度做好本职工作。要求我们作为领导干部,要以身作则,要时刻想员工之所想,干员工之

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  • 韩碑 李商隐 韩碑 元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地,长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。 古者世称大手笔,此事不系于职司。 当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。 文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少,谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气,先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。 公之斯文不示后,曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。 传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。 【译文及注释】 轩,即轩辕黄帝;羲,即伏羲氏,皆为传说中的占古圣王。愬武古通:指随裴度出征的大将军李愬、韩公武、李道古、李文通。尧典舜典:《尧典》和《舜典》皆系《尚书》篇名。清庙生民:《清庙》和《生民》为《诗经篇名。汤盘:传为商汤沐浴之器;孔鼎,指孔子祖先正考父之鼎,二者上面的铭文分别在《礼记》和《左传》中有记载。玉检:古代宣扬帝王功业封禅祭祀仪式中《封禅书》的封套。 【赏析】 韩愈的《平淮西碑》,歌颂了平叛战争,突出宰相裴度的战略决策之功,着眼于宣扬唐朝廷削平藩镇割据的战略方针,表现出独特的政治卓见。段文昌重撰的碑文,对李愬的功绩叙述充分,但在大处方面逊于韩碑。李商隐在这首诗中极力推崇韩碑,一再强调裴度的决策、统帅首功,功不可灭,体现出他将国家治乱归于中枢是否得人的一贯主张,强烈的向往对宪宗和裴度在伐叛战争中的明断果决和相互信任,而对宪宗后来信谗推碑之举不无微词。 本诗叙议相兼,而以叙事为主。描写了裴度奉命任统帅讨平淮西叛镇,韩愈奉命撰碑及推碑的过程。诗的开头以平叛战争的缘起;最后一段,是对韩碑的热烈赞颂。 这首诗气势磅礴。诗一开始,就渲染宪宗的神武和平叛的决心,显示出一种雄健的气势。誓将上雪列圣耻一句,将眼前的平叛战争 查看更多>>
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