金陵十三钗观后感

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作者：陈梦婕

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这句古诗的意思是卖唱的歌女不懂什么是亡国恨，隔着江水仍在高唱玉树后庭花。然而《金陵十三钗》这部电影恰恰推翻了这个意思。

电影开场，一片混乱，皆到之处都是死尸，到处都是仓皇逃避的人，空气中飘荡着硝烟味，这便是1937年12月13日的南京大屠杀。电影一开场就把我震慑住了，我的心猛地一颤，心中充满了恶恨。这部电影讲述的是十三位风尘女子为保护十二位女学生而牺牲自己的真实故事。

这部电影让我感到悲伤感到愤怒的不是为保护女儿而牺牲的父亲，不是挺身而出的玉墨，而是李教官和战士们。我佩服战士们一战到底的精神；佩服他们为国家而生，为国家而死的精神；佩服他们宁愿死也要站起来奋力奔跑只为离敌人近一点的爱国之情；特别是当我看见最后一名战士被枪打中，还要努力爬过去只为炸一辆敌人的坦克时，我的心阵阵抽痛，英雄落败时，只为保国家。李教官这角色也令我心痛不已，当被日军重重围住时，他没有害怕，他没有畏惧死亡，被日军打下去时，他用他的身体拉出了导火线，炸死了日军。捐躯赴国难，视死忽如归，说的就是这个了吧。

《金陵十三钗》里12位歌女都令我敬佩，他们为保国家后代自愿去送死，放弃出城的机会代替女学生送死的精神永不磨灭，令人敬佩。这部电影里还有一个不起眼但令人尊重的人，那就是补替最后空缺位置的男生，他宁愿戴假发，宁愿化浓妆，宁愿穿裙子，也要保护女学生的精神让人难以忘怀。十二位歌女放弃尊严，放弃出城的机会，放弃一切也要保护女学生平安的精神，永远不会被世人淡忘。

后来呢？后来十二位歌女十一人死亡，后来呢？后来活下来的一人等到了重见天日的机会，再后来呢？再后来南京再也没有那十三位婀娜多姿，互相嬉笑的身影了。

“自古都说商女不知亡国恨，现在就有机会证明自己，我们要做一件顶天立地的事，改一改自古以来的骂名。”――《金陵十三钗》

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电影《金陵十三钗》应该算是今年众多国产电影中的比较优秀的代表了。很好，因为影片的高投资绝对保证了影片在画面、道具、服装、特效、**、演员水准等方面的高质量。加上比较二字，首先是因为敏感的南京题材可以带出国人对这段历史无限的国殇情怀，从商业化的角度说，绝对可以留住一大部分的票房客户。

加之之前张导的几部影片的口碑都不慎乐观，在观众已经对张导式的电影产生怀疑甚至厌恶的情况下，这部《十三钗》是不是有点挽回张导面子的目的。其次，作为一个草根，我不敢猜测张艺谋用这部电影申奥的动机。然而，当这部电影充满了运行英语，好莱坞大片中也会出现床戏时，人们不禁对他的初衷产生了深深的怀疑。最后，笔者对这部电影的衔接和主题选择也有一些简单的看法，下面将与大家分享。

在我个人看来，无论什么样的战争，给战争受害者带来的只是痛苦。在战争中，妇女和儿童永远是战争的受害者，特别是对侵略国而言。如果以战争中的弱者为主题拍摄一部影片，除了让观众为她们的悲惨命运难过、悲伤、压抑，以及对侵略者的无限痛恨外，是不是还有别的情绪在心中翻滚呢？

我想这也应该是《十三钗》在片头加入了大量**与日军顽强抗争的镜头的原因，它想宣扬什么，昭然若揭。影片中佟大伟独唱的抗日战争，就像当时中国共产党的无力呐喊，但如果每个人都像他一样英勇善战，就不应该有南京城这样的悲剧题材。残酷的说，这种描写民族之殇的电影，特别是在刻画弱者遭**的部分，应该是最容易操作的。

因为历史就在那里，要多残忍的就有多残忍，这样的片段能紧紧拽住观众的心，宣泄情感，衔接剧情。（说到这里，我也很难过。我也很客观，允许攻击。秦淮女子舍身救女的主题似乎充满了人性，但让我们仔细想想。不是人人生而平等吗？

又何来贵贱之分呢？有人会说，在中国社会妓女就是被歧视的，就算是这样，墨玉她们一行人做的这件事情，也并不是网上有些人所说的自我救赎而应是一种自我证明，这种自我证明，带着悲剧的牺牲味道，也叹出了这类女性内心的无奈。如果这一部分能加上更多的片段，我想它会有更美妙的效果，传达出比现在直截了当的描述更好的意义。

在影片中，张导用大量影片来描述秦淮迷人的女人和赴宴前的准备工作。还

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穿过茫茫烟海，翻开厚重的历史，唯独南京那一页久久不能翻过。那是中国人心中的痛，也是埋藏在心中最深处的一段记忆。

那一个个冰凉而无声的数字诉说着历史的悲哀，那一场场震撼而心痛的画面刺激着人们的心灵，一具具冰冷而悲怨的尸体陈述着那时的惨状；一个个鲜活而凄凉的故事扯开了中国人的伤口那一年，注定在历史上镌刻了一个城市的名字南京。

在这个拥有将近38万个心灵陈述的事件中，有这样几个风尘女子，在这里留下了极其深刻的背影，我透过屏幕看着她们，她们一步步地走近，笑靥如花，又一步步走远，只给我们留下那从容赴死的背影。

电影的内容很简单，发生在一个教堂里，有一群看不起风尘女子但最后被她们感动的女学生，一群开始只为求生后来甘为女学生赴死的风尘女子，还有一个一心想保护女学生的陈乔治和一个开始只会喝酒抽烟而最后成了救世主的冒牌神父。开始的时候，人性的丑陋被充分展现出来，为了生存，为了利益，对其他东西都置之不顾；但是最后，一群被别人瞧不起的女子却彰显了作为中国人最后的尊严不卑不亢、坚韧顽强。

倏尔，脑海里回荡起那首悠扬的《秦淮景》。豆蔻为了给小战士弹《秦淮景》去找琴弦最后惨死在日本人手里。临行前一夜，玉墨抱着豆蔻的琵琶和姐妹们为女学生弹唱《秦淮景》，我听着那悠长舒远的曲调，不禁潸然泪下。哪一个秦淮女身后没有自己的故事，就像玉墨所说，她十二岁以前的时光和这些女学生一样美好，可是十二岁以后呢？她们也有自己的尊严，但又有多少人能够理解她们。在别人眼中，她们永远都只是社会的最底层，没有人同情，没有人怜悯。但就是这样一群女子，却在关键时刻挺身而出，承担了这个永无退路的任务，她们只有一个结果那就是死亡。一遍又一遍地想起最后诀别的场景，无限悲痛。她们不是战士，却是战场上最伟大的战士，她们是一朵朵盛开在废墟上的鲜花，永不凋零。

影毕，让我想到了四个字勿忘国耻。几十年来，每个触碰到那个敏感的事件，总会让人想到这四个字，沉重但又不能回避。可又有多少人能真正做到，名与利一直都是现实，而这个很虚无，虚无到已经快被人们所忘记。十三钗，却是十二名女子和那个陈乔治。记得陈乔治说过他要坚持到神父已经带着女学生们平安出城，

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对于金陵十三衩，我并不陌生，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。

一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。真正的，看着大屏幕，深一些，如果我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。

整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色加入其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。教堂，在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里，她们的光彩，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。

现在幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地狱的世界只存在于过去，放眼未来，是拉起的友好之手。

前天，我和妈妈以及妈妈的朋友一起去看