班主任兵法读后感

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首先，标题是受文章中第31问《班主任为什么不能用罚款来教育学生》教育需要从心开始启发而得。这是我最感动的一句话，也是引起我反思的一句话。

我也曾经采用过用罚款来教育学生。因为几个男生调皮爱打架，扰乱正常秩序，我非常生气。为了制止这种现象，教育学生应该学会宽容，不应该因鸡毛蒜皮的小事儿大动干戈，就口头制定了一条严厉规定：谁打架，就扣5分，罚款5元当做班费，无论谁先动的手，双方均罚，二次违反，加倍罚款！有两三个学生被罚过款，虽然他们及时交了班长罚款，但当时我并没有通知家长，也没有询问孩子到底如何成功要得这笔款子的，以为学生交了罚款就解决了打架问题，现在想起来，一下子觉得自己犯了一个很大的错误，有很多问题根本没有解决，甚至可能还会出现更深层次的问题。比如：学生打架双方受同样的处罚，会导致被打的一方很委屈，认为老师不公平，甚至会影响他以后对待社会的看法；简单罚款，没有从心开始交流，也许打架的根本原因并未解决，学生表面平静了，内心并没有平息；孩子回家要钱不可能直接说出真正的原因，很有可能撒谎，骗取家长的信任，又导致家长对老师收取费用的误解，孩子呢，也学会了欺骗，甚至你罚5块，他其实向家长要10块；真正动手打人的学生会认为只要拿钱就能解决问题，严重扭曲人生观；孩子犯错，家长交钱，其实学生并未真正受到处罚和教育；班费的运用如果再不公开透明的话，学生也可能会认为是班主任贪污了罚款这样一想，太可怕了，后患无穷啊，我当时处理问题太简单化了。我对自己以前的做法深感后悔，一时气恼而定的规矩，有可能影响班主任几年中在学生心目中奠定的印象；为自己处理问题没有深思熟虑，轻易采取措施的不理智做法深感自责，这也许极大的伤害了学生的自尊心呀；同时，为自己读到这篇文章而欣慰，以后我再也不会重蹈覆辙，我明白了一个教育真理：教育需要从心开始。简单的罚款只是解决问题的表面，本质问题并未触及，问题解决一时，而非一世。

且学且实践，我会用行动来反思自己的教育失误，真正耐下心来和学生交心，暴风骤雨般的批评和处罚，看似严厉其实空洞无效，和风细雨般的谈心看似软弱，其实真诚有用。俗话说交人交心，我觉得教人也要教心，心是人的

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在谈判中，尽管按照国际惯例，主张“光明正大”，但在人海茫茫、商人云集的国际大市场里，无奇不有，用诈者也难以避免。所以，对谈判人员来讲，掌握识诈、防诈的方法和技巧，是非常必要的。如下面几种方法：

稻草人，稻草人策略的核心是以假当真，通过制造假象，迷惑欺骗对手，使对手接受自己的条件，达到自己的目的。

空城计，商务谈判中的“空城计”与军事上的“空城计”，在做法上基本相似，都是以无充有，以虚击实。

先纵后擒，先纵后擒在商务谈判中，被视为良策，经常使用，具体做法是：虽然谈判的目的是要达成某笔交易，但在谈判中却心急面缓，将自己的态度控制在半冷半热、不紧不慢的状态，装出一副满不在乎谈判成败的样子。

假出价，假出价的目的在于消除变价，排除其他对手，使自己成为卖主的唯一交易对象。

声东击西，声东击西策略即以假象造成对手的错觉，伪装攻击目标。

扮疯相，扮疯相在谈判中，以语言或表情表现出急、怒、狂、暴的姿态以唬住对方，动摇其谈判决心。

故善用兵者，屈人之兵而非战者，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

意思是说：

善于用兵打仗的人，使敌军屈服而不用直接交战，夺取敌人的城邑而不用硬攻，毁灭敌人的国家而不需久战，一定要用全胜的谋略来取胜于天下。这样军队就不至于疲惫受挫，而胜利可以完满地取得，这就是谋攻的法则。

这一谋略实质上体现了战争中兵家的本能和目的，即在打击和消灭敌人的同时，又尽可能地保全和发展自己。这一谋略在兵站中被称为低消耗战略，被兵家们广泛采用。

在现代市场竞争中，低消耗战略表现为总成本领先战略，即指企业在某一竞争领域中，始终以低于竞争对手的成本而取得行业领先的地位。与兵站中低消耗战略相类似，商战中的总成本领先战略，可以使企业获得高于诸竞争对手的对抗中取得有利的市场地位。

守而必固者，守其所不攻也。

意思就是：

防守而必然能够稳固的，是因为防守的是敌人不易进攻或不敢攻的地方。孙子在《虚实篇》中对“守其所不攻”这一谋略作了详尽的阐述，概括起来有三种方法：

一是重点防守在敌人“示形”时的不攻之处

孙子兵法读书心得

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏)），是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。

古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。

《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直、以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响

孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被普遍地运用于军事、经济等各领域中。其内容博大高深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事

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孙子在《计篇》中，讲到“五事”，主要指“道、天、地、将、法”，这“五事”是制胜的关键。《谋攻篇》的核心是要以最小的代价换取最完满的胜利成果在《势篇》中，主要讲到善于指挥打仗的将帅，他总是把注意力放在作战态势上，而不渴求与自己的部署。势是克敌制胜的综合因素，是未战先胜的明显症候，是“因利制权”而形成的有利趋势。

兵法中的一些警句，如篇首的“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也；”又如“知己知彼，百战不殆”等，千年来已成世人口语，足见其深入人心，并将其作为日常工作中的感悟与指南。

初读《孙子兵法》时，还无法理解其字里行间所表达的深邃，只觉得及其深奥。当回头再次揣摩时，好像是有那么有点感觉，总想细细品读、慢慢感悟！

正如书中所讲：令行禁止，赏罚分明；避开锋芒，发动反击，一举获胜；诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获；淝水之战中东晋将领运用激将法，以少胜多；勾践卧薪尝胆；刘邦声东击西，麻痹敌人而取胜。凡战者以正合，以奇胜，关羽出其不意水淹曹营；晋文公信守诺言，以退为进；狭路相逢勇者胜，陆逊利用地形采取火计击败刘备，投亡地然后存，陷死地然后生。

这些都体现出高智慧的战略策略。

本书开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事，校之以七计，而索其情”。体现出孙子用兵之道乃“以计为首”。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴，要在激烈的竞争环境中求得生存与发展，同样是“不得不察也”。

如今的社会是一个竞争非常残酷的社会，夸张一点地说，我们每一天都活在无形战争的炮火里面，想要生存和发展，需要懂得如何指定我们的策略。

《孙子兵法》就可以很好地指导我们。

在这个没有炮火的商业战争社会里面，《孙子兵法》对企业的指导作用是不可忽视的。在市场经济条件下，企业家必须具有战略思维和战略思维。战略是指导全局的方略。

企业家战略思维就是从企业整体的、长期的和根本的利益出发来确定企业的战略目标并做出战略决策。

然而，一个企业领导人在对自身和外界的环境又该怎样去分析、去了解呢！孙武于谋攻篇中说到：“知己知彼，百战不殆；不知彼而