道德经勇者句子

良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。---- 乌申斯基

如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。---- 乌申斯基

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。---- 武者小路实笃

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。---- 西塞罗

如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。---- 西赛罗

用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值---- 希腊

道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的---- 希腊

自私为一切天然与道德的罪恶根源---- 希腊

用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值---- 希腊

谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。---- 显克微支

高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取---- 享·乔治

地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡，地上的恶事都在它的名义下所犯---- 肖伯纳

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。---- 宣永光

道德中最大的秘密是爱。---- 雪莱

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。---- 雪莱

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。---- 雪莱

道德中最大的秘密就是爱---- 雪莱

中层道德是第一要素。穷也不是太穷，富也不是太富，情感最重要。---- 严介和

满口仁义道德，一肚子男盗女娼。---- 谚语

道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。---- 杨贤江

道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷---- 佚名

人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。---- 佚名

商人不言商是不道德的。---- 佚名

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。----

用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓襟怀不轻，见识不明，夫唯不争，故天下莫能与之争。~~喜欢这方面的文案吗？有请阅读励志的句子编辑为你编辑的道德经经典语录句子，仅供参考，希望能为你提供参考！

1、虚怀若谷，不停的学习和探索，才能不断提升自我修养。

2、政者，正也，居其位以正其民。

3、未来的道路并不是一条拥挤的街道，而是一条较为孤独的小径。

4、心态平和，境界自然高远。

5、内心平衡，则外在世界自然安宁。

6、以和为贵，以德为先。

7、有一颗平静的心，尊重自然规律，耐心等待未来的到来，才能看到真正的希望。

8、勇敢的人有一份不屈不挠的精神，有坚强的意志力。

9、勤劳如同一把利剑，能够破解困难，创造成功的机会。

10、行善积德，未来洋溢。

11、天地之道，虚无而恒，豁达宽广，令人心灵开阔。

12、性相近也，习相远也。

13、分清善恶，止于至善。

14、道德经教导我们要淡泊名利，不受外界干扰，生气是一种严重的情绪干扰，需时刻警惕。

15、天地不仁，以万物为刍狗。 the universe is impartial and treats all things as straw dogs.

16、勤俭持家，未来有余。

17、智者善于理智思考，守中固还，善人疾言厚义，彰显自身品性。

18、足日其功，不亦乐乎？

19、道法自然，无欲则刚。

20、知白守黑，以为天下式。

21、道，可道也，非恒道也，名，可名也，非恒名也。

22、科学无法完全解答宇宙之谜，道德经告诉我们，谦卑的心态和敬畏自然的态度才能获得更多的智慧。

23、晨光熹微，清新的空气中弥漫着生命的活力，让我们充满希望。

24、"谷神不死，是谓玄牝。" 道德经中这句话告诉我们，在工作中要善于发现和利用周围的资源，像谷神一样保持活力。

25、总是牢记稳定发展是企业生存之本，商业智慧只是推进发展的辅助工具。

26、能灭敌之志，胜敌之武，除敌之源，擒敌之君。

27、培养企业的道德品质有助于创造一个和谐、稳定的工作环境，提高员工的工作积极性和效率。

28、智者具备博学、厚道、诚实的品德，明辨是非、化乱为治、达到和谐之境。

29、我们时常需要打扰自己的道德经句子，用以提醒自己生活中的种种珍贵。

30、岁月如梦，时光如歌，我们要在这短暂的人生中留下自己的旋律。

31、孔径小而形阔，太公钓鱼，愿者上钩。

32、治国如烹小

第一章

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

第三章

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

第四章

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

第五章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

第六章

谷神不死，是谓玄一牝一。玄一牝一之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

第七章

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 查看更多>>

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作，是中国历最伟大的名著之一。

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

5、人法地，地法天，天法道，道法自然。

6、天下万物生于有，有生于无。

7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

8、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

9、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

12、多言数穷，不如守中。

13、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

15、圣人常无心，以百姓心为心。

16、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

19、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

20、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

21、知者不言，言者不知。

22、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

23、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

24、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯