魏书生读后感

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时值岁末，家中经一翻努力后除旧布新，光彩涣然，闲暇中不时想到，也许不论新也好，旧也好，能让人称心如意便可。恰拜读巴金先生的《家》，颇有感触，恰如醍醐灌顶，恍若春光中步于花林，清香飘逸，沁人心脾。《家》实在是一本少见的好书，乃巴老年轻时所作，时读时新，令人服膺。

故事发生在新文化运动时期，新旧交替，矛盾衍生。高家是城中的大户，四世同堂。外在看来确乎十分光鲜，令人艳羡。其实金玉其外，败絮其中。天使的面孔下掩藏着恶魔的嘴脸，高贵的门第下是克安克定此等纨绔子弟嫖赌饮吹坐吃山空的行为，荡漾着涟漪的湖水下祭奠着鸣凤惨遭压迫的命运，芬芳的梅林中藏匿着觉新与梅间中道崩殂的爱情……这是一个家族家道中落的悲剧，这是一个众生相显现的闹剧，这是一个矛盾迸发的时代的写照，读来不禁令人心悸，唏嘘不已。

此番其实已然是第二次拜读《家》了，前番读毕满怀对各角色的遭遇的哀戚，而此番拜读又有别于前番的新感受，故在此闲论觉慧、觉新。

觉新是家中的长子嫡孙，在校成绩优异，志在出国深造，前途可谓一片光明。无奈家中产业等他来接管，他也只能放弃理想，而他与梅的爱情更是惨死在未成中。觉新是旧时代的产物，是“无抵抗主义”和“作揖主义”的代表人物，然而，我更愿把他当成一位悲剧人物，一位“哀其不幸，怒其不争”的人来看待。在父亲让他放弃出国深造的机会和放弃与梅的爱情时，他都无言以对，只是唯唯诺诺。而家中的长辈试图剥夺他和弟弟们的幸福之时，他也绝不抵抗，甚至助纣为虐。而他却把原因美化，说是为了却父亲的遗愿和为弟妹们的幸福而牺牲自己，其实这只是他的懦弱，他的不抵抗导致自己的不幸。当我还沉溺在书中时，我确乎是这样想的，然而反观现实，尤其是我乃家中长子，更知事实中不如意事常八九，而长子的确要负起更多的责任。总而言之，觉新是以正确的态度做出错误的事情，确实可悲。

而本书的主人公觉慧的遭遇不同，他是家中幼子，大部分事都有觉新为其承担，恰逢五四运动兴起，新知识新思想得到广泛传播。在这种情况下的热血青年，心中溢满了对旧制度的控诉，对新制度的憧憬。然而，他却不知道凡事都有其发展的过程，他太过偏激

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看了魏书生讲座的录像，我感受颇深，感觉他就像在跟你应对面谈心，他不讲高深的大道理，也不用华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默搞笑，很有一番见地，让我深受感动和启发。

我认为魏书生教育改革成功的一条经验就是帮忙学生成为学习的主人。首先营造师生互助的氛围，让学生产生我要学习，而不是老师要我学的意识；学生有了主动学习的想法后，及时给学生具体的方法指导，如阅读方法、写作方法；学生掌握了方法后，紧之后是一系列的自检、互检、他检、师检的检查系统对学生的学习状况进行监督，起到及时督促学生成为主人的作用。

1、教师要树立为学生服务的思想

为学生服务，就不能强迫学生适应自己，而应发奋研究学生的学习心理、原有的知识水平，理解潜质，以使自己的教学适应学生的需要。教师要善于在教学大纲要求与学生的心灵实际之间架桥，要发奋防止离开学生心理的此岸世界而只在大纲、教材的彼岸世界动脑筋，做文章的倾向。

2、以人为本的科学手段

在魏老师的教育思想中科学与民主是制胜的法宝，曾深深的牵动过我的心迹，但曾一时还不能消化吸收，可这次听听完报告，在我心底好像豁然开朗，以人为本的教育思想就贯穿在魏老师的教育理念始终。科学的手段是以人为本，魏老师做的是人师而不是经师，授人以渔而不是授人以鱼，魏老师是把培养学生的自学潜质和自育潜质放在教育的第一位，重视学生的学习和参与过程，这就是科学，并且是最最普通而朴实的科学。

魏书生把自强放在第一位，育人放在第二位，教书放在第三位。他认为，教师务必要自强，要管理好自己。透过管理自己的心，才能了解学生的心；透过走进自己的心灵世界，才能走进学生的心灵世界。并且要正确处理好人和自己的关联。人管理好自己，处理好自己的关联，发现自己的上进心、事业心、职责感、良好的行为习惯，让这些种子萌芽，透过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮，成为你自己心灵世界的主旋律，你就有了自己的精神家园，你就守住了自己的快乐阵地，这是十分有好处的事。

一个人内心的境界修炼得这么高，能把这么多人生道理想通想透，真是不简单。他对教师职业的由衷热爱，辛勤耕耘，敢于

敬读阅读我们整理的读后感忆读书。一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，当作者写的作品读完之后，自己有了感悟时。有了一些收获以后，可以寻思撰写专属自己的读后感。但愿对你的学习工作带来帮助！

什么我会选择这本书来读呢?也许是因为那六个字，那深深嵌进我内心深处的逝去的年华，教我无法转移视线。这本书我其实并没有读完，所以这篇文章可以暂且算为它的“读中感”。普鲁斯特睿智的思想在我头脑中不断反射和共振，让我的心里有种说不清道不明的惆怅。这一切的根源，在于两个词：“时间”和“回忆”。

《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。全书以叙述者“我”为主体，追忆逝水年华将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。

在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。这种回忆表现的东西是"自我"，是人的内心世界，是人的精神生活。这种表现大量采用了"自由联想"方式，一物诱发一物，一环引出一环，形成作品意识联想自由流畅的态势，这就是意识流小说的基本特征。因此，这部小说成为意识流小说的先驱，并宣告了"意识流小说"文学流派的形成。

作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。这里有姿色迷人，谈吐高雅而又无聊庸俗的盖尔芒夫人，有道德堕落，行为仇恶的变性琉斯男爵，有纵情声色的浪荡公子斯万等等。此外，小说还描写了一些于上流社会有关联的作家，艺术家，他们大都生前落魄失意，而作品却永世长存。小说还描写了一些下层的劳动者。《追忆逝水年华》这部长篇巨著通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。

普鲁斯特用他的笔将他心中无限的忧郁用时间当线，用回忆作针织成了《追忆似水年华》。我翻阅着，深思着，听到了岁月里属于我们的心跳声。

终于读完了《追忆似水年华》，掩卷的刹那，时间会

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《不做教书匠》一书，对我有很大的感触。管老师在《不做教书匠》中有这样的一段话， “我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”

教师的快乐在哪里？冰心曾说，在她十年的教学生涯中，最使她眷恋和感到快乐的是学生们和她成了知心朋友 。回想这多年的教师生涯，自己却总被备课、上课、批改作业，为了孩子们那些微不足道却又反复重演的磕磕碰碰唠叨来唠叨去，似乎总也没个头。烦琐，唠叨，似乎成了老师的代名词。同行闲聊开玩笑说，做教师的每天从进教室的那一刻起，就注定得板着脸，不苟言笑，要不，那帮调皮的家伙铁定没大没小，一发不可收拾。真是如此吗？不然。管老师说“教育在欣赏中微笑”，一个成功的教师，应该善于发现学生的美好，找出学生身上的闪光点。一个不快乐的人，绝不会是一名好教师，因为他缺乏热情和自信。

教师的快乐在哪？当我独自在灯下细细回想，其实为人师者无时不在享受着孩子们给我们带来的无限快乐。当我们喉咙嘶哑时，孩子会给你送上一片小小的润喉片，这是感动的快乐；当你看见课桌歪了，准备动手排一排时，你会发现，很多孩子早已站起身瞄着眼线在跟着你一起干，这是一种欣慰的快乐；当你给孩子的作业圈上个笑脸或画上个大拇指时，孩子们欢呼雀跃，银铃般的笑声不时传进你的耳朵，这是被感染着的快乐；当你带着孩子们郊游的时候，他们会从自己的包裹里争先恐后地拿出自己喜爱的零食塞进你的手心里，那是被宠的快乐……和孩子相处惯了，也许只要你的一个眼神，一个不经意的小小举动，孩子都会会心地了解你的心中所想。这是多么美妙的感觉呀。

不做教书匠，做一个学生快乐，自己也快乐的教书匠！

工作已经第十五年了，虽然天天都要接触书，但真正静下心来看一本书似乎已经是很久之前的回忆了。拿到管建刚老师的书心理想的首先是哪位名教师又在著书立说了，看完书后却感想很多。

文中有一句话是这么说的：一个人的态度就决定了他的高度。作者是这样诠释的：积极的态度就是积极富有生命意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人