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资治通鉴读后感高中

资治通鉴读后感高中

  • 资治通鉴里的名言名句

    1、巨大的建筑,总是由一木一石叠起

    2、圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短

    3、才者,德之资也;德者,才之帅也

    4、才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人

    5、盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘

    6、人主必信,信而又信,谁人不亲?

    7、上不信,则无以使下;下不信,则

    8、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂

    9、秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国

    10、国以民为本,民以食为天

    11、以人为镜,可以知得失

    12、以其人之道,还治其人之身

    13、与父老约,法三章耳

    14、与百姓同甘苦,卑身厚币以招贤者

    15、运筹帷幄,坐安社稷,论功行赏

    16、缘木求鱼,升山采珠

    17、宜直言正论,非苟阿意顺指

    18、有生之乐,无死之心,所以不胜也

    19、忧人之忧,乐人之乐

    20、欲加之罪,何患无辞

    21、丈夫为志,穷当益坚,老当益壮

    22、枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭

    23、知足不辱,知止不殆

    24、纵江东父兄怜而王我,我何面目见之

    25、治乱民犹治乱绳,不可急也

    26、钱用尽更来,机事一失不可复追

    27、取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足

    28、物极则反,器满则倾。名人名言

    29、百姓安则乐其生,不安则轻其死

    30、知用兵之术,不知为天下之道

    31、足寒伤心,民怨伤国

    32、举大事者不顾家

    33、治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢

    34、去河北贼易,去朝廷朋党难

    35、物不极则不反,恶不极则不亡

    36、有功必赏,有罪必罚

    37、无赏无罚,虽尧舜不能为治

    38、军无赏,士不往

    39、赦者小人之幸,君子之不幸

    40、法一动摇,人无所措手足

    41、取法于上,仅得其中:取法于中,不免为下

    42、父子兄弟罪不相及

    43、人各有能有不能,吾不强对以所不知

    44、人生居世间,譬犹骋六骥过决隙

    45、人苦不知足,既平陇,复望蜀

    46、人君之养人,在省其征役而已

    47、人患志之不立,何忧令名不彰

    48、日中则移,月满则亏

    49、忍小忿而存大信

    50、水清无大鱼,察政不得下和

    51、水能载舟,亦能覆舟

    52、司马昭之心,路人皆知

    53、生乃与哙等为伍

    54、士别三日,便当刮目相待

    55、三十六计,走为上计

    56、失之毫厘,差以千里

    57、视远者不顾近,

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  • 《资治通鉴》经典语录摘抄

    1、口有蜜腹有剑。

    宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是:口头上温和亲近得像蜜一样甜,内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载:“李林甫为相,凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者,必百计击之,尤忌文学之士。或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫——。”嘴巴像蜂蜜样甜,心计像利剑样狠,多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语,长用不衰。

    2、忍小忿而存大信。

    宋·司马光《资治通鉴·唐纪八》。小忿:小的忿怒。大信:大的信用。本句大意是:忍住个人小的忿怒,而坚持法律大的信用。李世民当了皇帝,听说应选入官的人很多是假冒上代的余荫,便下令让这些冒牌货自首,否则一经查出就要杀掉。后来果然查出一个假冒者,李世民要杀他。大理少卿戴胄犯颜直谏说:根据法律,这样的人应当充军。李世民说:我说过这种人要杀头,你却要按法律,不是叫我失信于民吗?戴胄说:诏书出于一时的喜怒,而法律则是向天下人昭示最大信用的,陛下应忍了小的忿怒,而根据法律来判决,坚持大的信用。戴胄不怕杀头丢乌纱,敢于犯颜执法,精神可嘉,值得效法。他认为当权者应该“忍小忿而存大信”,即摒弃个人好恶而维护法律的尊严,不以权代法,不以人治代往治,的确是高明之见。这一原则,后人也当坚持。

    3、英雄无用武之地。

    见宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安十三年》。本句大意是:虽是英雄,却没有使用武力的地方。赤壁大战之前,诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说:“今操芟夷大难,略以平矣,遂破荆州,威震四海。——。故豫州遁逃至此,愿将军量力而处之!”后来人们进一步引申其意,常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。

    4、前事不远。吾属之师。

    宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观二年》。前事:前面的事情,指隋炀帝口诵尧舜之言而身为桀纣之行。吾属:我们。师:此指反面教员,引为鉴戒的意思。进两句大意是:前面这件事离我们并不遥远,我们应该经常想想它以警策自己。贞观二年六月,唐太宗对他的侍臣们说:我看了《隋炀帝集》,觉得隋炀帝知识渊博,深奥通达,他本想做尧舜一样的君主,而认为桀纣是暴虐无道的,为什么他的结局竟与他的希望相反昵?魏征听了说:隋炀帝自恃才智过人,固执己见,刚愎自用,他虽口诵尧舜之言却在重蹈桀纣的覆辙,他自己不知道又听不进意见,以至于倾覆亡国。

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  • 资本论读后感

    结束了作品的阅读,我们不禁对作者熟练的写作技巧感到赞叹。为了总结阅读的效果,我记录下了自己的阅读成果,以下是励志的句子的编辑为您整理的可能相关的“资本论读后感”。感谢您在阅读这篇文章上所花费的宝贵时间!

    资本论读后感【篇1】

    )剩余价值理论符合社会主义实践规律

    我国现在处于社会主义初级阶段,还没有建立共产主义社会及实行社会所有制的能力,只能在市场经济中把握社会主义方向,实行以公有制为主,多种所有制并存的经济体制。非公有制中必定存在剩余价值。科学地运用剩余价值理论来分析我们可以发现,这并不是剥削,并不是背离了社会主义消灭剥削的本质。因为剩余价值在社会主义国家中被我们集中起来了,国家的基础设施建设,关系国计民生的大的工程项目的开发和发展都是离不开这些集中起来的资金。

    社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。这是对马克思剩余价值理论的丰富和发展,也说明了剩余价值论是社会主义本质论的理论基础。解放生产力、发展生产力是最终达到共同富裕的前提,消灭剥削、消除两极分化是最终达到共同富裕的途径。

    马克思在剩余价值理论中指出利润全部被生产资料的占有者独占了,工人仅获得作为劳动力再生产的补偿的工资,这就是资本主义剥削存在的原理。在社会主义市场经济条件下,剩余价值理论应结合社会主义实践进行研究。社会主义社会承认劳动者对劳动力资本的所有权,工人的劳动力资本也参与到了利润的分配中,并且在不同的所有制制度下利润也不仅仅是只被生产资料的所有者所独占。

    通过理论的内在逻辑推导可知,社会主义市场经济条件下,资本和剩余价值等经济范畴仍然存在,并对发展社会主义经济起促进作用。与资本主义条件下的资本家剥削雇佣工人的关系不同的是,在社会主义国家、集体和劳动者之间是在根本利益一致基础上的平等合作关系。

    资本论读后感【篇2】

    现在流行的观点是马克思过时了,依据是现代金融的发达程度是马克思时代无法想象的。但真实的情况是马克思永远不过时,因为他用哲学高度奠基了现代经济学的厚度。他让我们不停去思考,我们为什么需要经济?我们应该怎样运转我们的经济?我们的财富是如何来的?这些财富怎样分配才是正义的?而现代金融是怎样的呢?就是寻找整个体系的薄弱环节,集中力量进行重点突破。因而我对卢麟元先生提到的经济领域的游牧民族很是认同。历史又有了一次大轮回,只不过从军事上农耕民族和游牧民

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  • 《资本论》读后感

    一本好的书籍,常会为阅读者呈现一个美好的思想,美丽的人生画卷,当细细品完作者写的作品后,相信大家都增长了不少见闻。我们应该怎样书写一篇优秀的读后感呢?关于“《资本论》读后感”的知识你掌握得够了吗看看这篇文章吧。

    《资本论》读后感【篇1】

    《马克思主义基本原理概论》

    读书笔记

    学院:信息科学与工程学院

    班级:电子信息工程0903

    姓名:王硕

    学号:***

    马克思的《资本论》是一篇不朽的名著。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起,是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分,深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性,肯定了它的历史地位,揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。

    它不仅是一部经济学巨著,而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著,是马克思主义的百科全书,是“工人阶级的圣经”。

    《资本论》是马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。它把高度科学性和革命性结合起来,是一项系统的、逻辑的经济工作。它既批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分,又批判了资产阶级经济学的阶级偏见、掩饰和谬误;既论证了资本主义产生的历史必然性,肯定了它的历史地位,又揭示了它内部不可克服的矛盾,及其必然被社会主义所取代的客观规律。

    《资本论》提出社会存在决定社会意识。任何科学原理都是在特定条件下对特定问题的分析。马克思的劳动价值论诞生于蒸汽机时代工业化的早期,当时的生产方式、劳动形式、商品形式和财富构成都与今天有很大的不同。

    因此,对马克思劳动价值论的分析离不开对那个特定时代特征的分析。

    《资本论》不仅是一部经济学巨著,而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著,是马克思主义的百科全书,"工人阶级的圣经"。(恩格斯:《〈资本论〉英文版序言》,《马克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第36页。

    它诞生后,对人类历史的发展产生了深远的影响,成为无产阶级和共产党人的必读书目。

    关于《资本论》的研究对象和目的,马克思指出:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”

    关于《资本论》的内容,马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇

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资治通鉴读后感高中
资治通鉴读后感高中给大家精心整理提供有关资治通鉴读后感高中、2024资治通鉴读后感高中、精选资治通鉴读后感高中等,想了解更多内容,欢迎关注并收藏本栏目。 更新时间:2023/12/16