我们仨读后感

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《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以 一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的'亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。

20xx年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪；读到开心处，我会欢笑；读到离别时，我会心酸；读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧！亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨；悲伤他们的坎坷人生；欣慰他们的患难于共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！我们仨读后感500字9《我们仨》是杨绛先生的一本回忆录，讲述了杨绛、钱锺书和钱瑗一家三口平淡的生活。

文章分三部分，第一部分以一个梦开头，第二部分是一个亦真亦假的梦，钱先生生病，圆圆生病，杨绛奔波在老伴和爱女之间，最后圆圆先走了，钱先生也走了，“我们仨”走散了，第三部分是完全真实的故事，讲述了钱钟书和杨绛婚后工作，爱女出生直至钱钟书和钱瑗相继离世的人生历程。

钱钟书和杨绛婚后到英国留学，后又回国，他们

文字可以到达眼睛无法触及的领域，而阅读则是一种门槛最低、尊贵的行为。每个人阅读完一本书后，都会有独特而多样的感受和体会。写读后感时，我们需要注意哪些方面呢？如果您想找一些精美文章，可以浏览下面这个网页，推荐的是“我们仨读后感”。

16年杨绛先生走的时候就像看看这本书了，但是最近才偶然打开这本书，然后一发不可收拾地读完。

开篇就是杨先生的梦境，有点云里雾里，但是读着读着，那些意象我竟然都能理解了，船作墓，柳别离。心中所思，梦中所见。呕心沥血，不能自己。读到杨先生描写自己心脏从胸腔爆出来，自己又将涌着热血的心脏按回去的时候，泪水已经在我的眼眶里打转。杨先生在孩子丈夫面前装着坚强，别过脸，还是哭地一塌糊涂。

而后是杨先生对我们仨一生的浓缩，有阳春白雪，也有人间烟火。那个年代的压抑和痛苦，在杨先生一家这里，变得只是一段曾经沧海难为水而又细水长流的时光，他们从这难水里面只取一瓢，那幸福.感恩的一瓢。

世界以痛吻，而我们仨以文字，笑声，忍耐，珍惜，感恩去回报。尽管我们也知道世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，但那又何妨，我们好好珍惜在一起的时光，彼此拿出最好的一面坦诚以待，此生足矣。

感谢杨绛老师，感谢你们仨，我以后也会向您学习哒，你们虽然已经离去，但是却永远活在了我们读者的心中，并被大家所羡慕呢。

梦是情感的寄托，也是人固有的生理机能。小时候，不懂做梦的意义，只是每做一次梦，便兴高采烈的把梦分享给家人和朋友，随后便无从过问。今日，有幸读到杨绛先生的《我们仨》，便对梦有了深层次思考，文章中梦是杨绛先生了解女儿病情的纽带，同时也是安慰钟书先生的良药，她知道这个梦终有一天会消失，但她永不知这个梦消失的如此之快，梦破了，内心深处的灵魂也被消耗了一大半，即使她再想做一次这样温馨的梦，但是现实却隔绝了她做梦的条件，此时，梦也隔止，心也却日益孤寂。

梦可以让你领略同一世界的奇幻，也可以让你领略天堂时间的魔幻。为什么逝去的人，会无数次出现在你的梦境之中，我想是因为他在牵挂着你，你也在牵挂着他，想必这神秘的情感寄托，你，我无理无据更无法用言语去解释，但是可以简单理解为：你们至少彼此没有被遗忘。此时，你也应该庆幸自己在另一世界有个至爱的人在呵护着你，只不过爱你的方式有点特别，但至少你可以感受到爱的延伸和宽泛。

请珍惜每次梦境，它不仅是一个情感调味剂

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这本书在我的书架上放了好几年，毕竟声名在外，我鼓足了勇气才开始读。

整个阅读体验是种折磨，我从之言片语中读到无尽的解读可能，这让我始终无法集中注意力在文章本身上。我只好不停的拒回自己不断奔涌去揣测人物简介对白背后的信息，努力回到文章本身上，看完这篇或者至少看完这段。但我一直失败。

故事的情节（或者说根本没有情节？）描写不知为什么蕴含着巨大的绝望感。故事中的人们或怀揣着涉世未深的天真憧憬在过来人的注目礼中欢愉着奔向绝路，或身处空洞的死寂却仍不为所动的继续燃烧剩余的生气直至肉眼可见的发疯（这个是书中使用频率很高的描述角色当下状态的词语）。

看完第三篇后我忍不住来寻求答案，却在一片盛赞声中陷入更深的自我怀疑。

自我怀疑的原因有二：

一是许多人言之凿凿表示，要读懂雷蒙斯·卡佛的小说，首先要以深入了解该作者的人生经历作为阅读的入场券。

二是有人认为如果想要读懂就不能读译文，因为只有原文才能承载作者的真实意图，所有译文都为“译者解读”。

第一点让我觉得自己真是太惭愧了，没做够功课就枉读大家之作简直无礼，第二点让我觉得翻译老师简直和我一样无礼，莽撞又无礼着。

我赶紧合上了书，为我尚未决定为作者献上足够时长的生命就贸然开始的阅读致以歉意，也为我庸碌不堪的生活惭愧——我竟没法像个名侦探一样，自己主动从文字碎片中寻找故事的真意与内涵，甚至没有主动依靠自己的思维，去完善故意被简约到极致的，故意留下前后矛盾的情节的补完。

打扰了，我去道格拉斯·亚当斯的书里逃避一阵儿吧，勿念。

他们说爱情是一条河流，淹没了柔韧的芦苇。他们说爱情是一把利刃，将灵魂割伤流血。

作为一个正常人，有时我觉得自己的生活不该如此。而多数时候，我们只是厌恶生活本身。当我们还在孩提时代，我们曾对它有过那么多美好的幻想。最典型的一个就是：盼望着找到完美的另一半，然后就能一直幸福下去。现在我们不说这样的希冀有多么渺茫。我们只是说，即便如此，美满的爱情依旧有它太多的缺陷。它脆弱，天真，甚至有些性情顽劣。

电影

我们跺脚、大骂、暗自怨恨

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看完杨绛女士的《我们仨》后，心情颇为激动。

杨女士（请原谅我姑且装作很成熟的唤杨绛女士为杨女士）及其夫钱钟书老先生还有其女钱媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。说它平凡是因为这是一个只有一家三口的世界，没有名利纷争，虽然杨女士、钱先生、钱媛女士都是我国数一数二的名人。说它不平凡是因为他们的思想境界已经达到了一个我只能仰望的高度。

有人说读书可以陶冶情操，此刻我终于明白，某些人的思想及品行真是是值得我们用一辈子来膜拜的。

1997年杨女士的爱女钱媛女士因病去世，1998年，仅隔一年，其夫钱先生也离开了人世。杨女士是怀着怎样的一种悲恸渡过晚年呢？先后经历丧女、丧夫之痛的杨女士又该是怀着多大的伤痛来写这篇回忆录的呢？回忆里越是美好，对杨女士来说无疑越是一种残忍。

在国家局势动荡的时候，杨女士说：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。”“我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”这是怎样的一种情怀呢？当一种爱已经渗透到骨子里的时候，他们是不会去计较形式上的爱的。而杨女士一家对祖国的爱，我想已经渗透到他们骨子里了吧。杨女士及其家人我想应该是不谙世故的，可是他们却深受身边人的爱戴。在这63年间，他们不停辗转，然后分离，再又相聚。可是不管他们到哪里，总会有那么一群人照顾和关心着他们。因为不论何时何地，他们都是以一种真诚的态度对待身边的每个人。他们把工作当做乐趣，写字永远是他们热衷的事。刚开始，他们不会做饭，不会用电炉烧水，钱先生甚至连火柴都不会划，可是他们的生活却处处充满乐趣。就像伉俪二人把每次的散步当做探险一样，这是一个圣洁的世界。

还有家庭的温馨也是本书最震撼的地方之一。从杨女士给这本书取名为《我们仨》这点便可推知一二。“我们仨”是并列关系，无论在谁心中，地位都是等同的。这就让人想起了“朋友”这个词。与其说他们