了凡四训观后感

明朝袁了凡是一个考功名后做了官的贤达，对中国传统文化有很深研究并指导自己做人做事。在老年写下了四篇短文，当时叫“戒子文”，把自己一辈子做人做事的心得体会写下来，告诉自己儿子，训诫他儿子，也就是后来广行于世的.《了凡四训》。他可以忽悠别人，不可能忽悠自己儿子，可想而知，这是他一辈子做人做事的成功心得体会，我们也应该好好感悟并指导我们心灵修为和言行举止。历代很多贤达也非常推崇，也有很多诠释，如印光大师、净空法师都有讲记。

四训为：立命、改过、积善、谦德。

什么是立命？就是自己把握自己命运。你这一辈子过得怎么样？是幸福、安宁、踏实……都是你自己，外求永远求不到。就是面对这样的社会、单位、上司、下属、父母、子女、老婆、老公……不管是好坏，这些对于你来说都是外在因素，你很难把握和改变，你只能调整你自己，你怎么应对，怎么做人做事，怎么适应这些既定的外在因素，并尽力促进外在因素改进。我们人生观价值观首先得回到这个思维轨道。

跟着学生的早读，大声的读了两遍《了凡四训》，薄薄的一本书，大约几千字吧，内心也在发生着很大的变化，由之前的不信、不认可，到现在越想越觉得非常有道理，国学经典，果然名不虚传！

《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所做的家训，以此训诫它的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过从善。并且以他自己改造命运的经验现身说法，在早期验证了命数的准确性，到后来，进一步通晓了命数的由来，说明人们完全可以改造和掌握自己的命运，自求多福的道理。

一直觉得“天命”是很神秘的东西，作为唯物主义者，不相信真的会有一种叫做“命”的东西，而且也不相信它的神奇，不相信所谓的“生死有命，富贵在天”。

在这本书中，袁了凡将自己一生的经历完完整整的写了出来，淳淳告诫儿子，我就是这样把命运给改了的，你按照我说的去做，你的命也就改了。这太震撼了！说的很简单，但是仔细一想，把“命”改了，这不是开玩笑吗？中国人的骨子里，始终存在一个观点：生死有命，富贵在天”。

也就是说袁了凡认为“命”是可以由自己来改变的，在天命面前，人们并不是无能为力的，人们可以充分的发挥自己的主观能动性，来认识命运，改变命运。

既然袁了凡也谈到，命运是可以改变的，那么“命”一定是主观的哲学范畴，而不是客观的范畴，如果“命”是客观的，那一定是不以人的意

电影不断丰富着我们的精神世界，给我们带来了很多的快乐，好的影视作品是能够带给人思考的。其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，观后感可以丰富我们的精神世界，收获更多的知识。怎样写出能让他人有所感悟的作品名观后感呢？栏目小编特别整理来自网络的了凡四训观后感，希望你更多关注本网站更新！

查知坊

读此书，从她说起，一位宛若仙子的女子，与我甚是要好，20xx机缘巧合结缘佛教，20xx暑假回家乡与她见面，言谈间对生的从容、对死的坦然让我刮目，临别送我几本书，其中一本---《了凡四训》，暑假期间得空细细品读，颇有些许沉淀，借此机以为记。

一、命运掌握在自己手中，也能够被创造

了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。

后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。”他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。

这正是《了凡四训》所讲，“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”。

二、人非圣贤，孰能无过，发心去改，善莫大焉

看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的《了凡四训》1000字读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

这本小书是朋友送来的中华经典随笔中的一本小册子。作者是明代的袁了凡。总体而言是一本劝人行善、修身立命的理论指导书。其主要阐述了“命由我作，福自己求”的中心思想，强调命运虽有天数，但自己亦可掌控，只要积德行善、谦恭有加，就能获得福报，是为因果报应。本书糅合了儒释道三家之学的梗概，可以一方面使

通过精心筛选，我为您收集了“了凡观后感”。观赏影片是一种全方位的感官体验，作品的魅力在于其能够完整地激发我们内心的情绪。记下这些感受非常重要，让我们一起撰写一篇观后感吧，不妨思考一下关于作品名观后感，你是否有自己的见解呢？是否考虑过进一步完善自己所撰写的作品名观后感呢？提供给您的指导意见只是供您参考，具体情况还需要您自行决定！

如何呵护自己的心灵？

在《了凡四训》中，了凡先生给的答案是，行善。

全书宗旨在于“行万善”。凡先生说，当他需要实现某个愿望时，他会做好事，做三千好事，做一万好事。

为什么要行善呢？行善是为了积累阴德，积累福报，更简单点来说就是自己做了那么多好事，内心就不会有愧，人生也不会有什么遗憾。

王阳明先生说，要致良知。良心和善行就是培养自己的思想。大师的思想基本上殊途同归。

如果自己的心灵没有养护好，那么做什么事情都会走了样。

比如拿我自己的例子：最近在学习旧房改造，不得不说我的起心动念就是买卖心。抱着一颗买卖心，房东怎会愿意相信我呢？

动了买卖心就做不起来，但如果起心动念就是为了生活在这里人打造最美好的居家环境，那心中的焦虑还是这样吗？没有摆正心态，晚上怎么会睡得好呢？

那怎么样才是好的行善？

是不是所有的行善都是好的？

不一定。有时候你觉得自己做了好事，但别人却不一定这么认为。那怎么衡量？

中峰和尚说：“有益于人，是善；有益于己，是恶”

也就是说，对别人做好事的人是善良的；做了对自己好的事情就是恶。如果是对别人，那么就算是好打骂；如果你对自己好，即使你对别人有礼貌，那也是不好的。

就好比，只是简单的把玫瑰插到土里，然后就不管不顾了，这不叫真正的行善。真正的好，就是根据植物的生长规律，给予足够的阳光和养分，让它真正生根发芽开花，这就是所谓的好。

一直听说《了凡四训》这本书好，想静下心来读一读，恰好朋友送我一本《命运自己掌握》的书，竟然是《了凡四训》的**，随意翻看两页便不忍放下，于是便拿来细细研读，觉得受益匪浅。

《了凡四训》是明朝人袁黄当宝坻县县令时写下的四篇小短文，用来教育自己的儿子，后广为流传，启迪滋养了无数人。在书的第一页有一个“阅读提示”，一共四句话：命运可以改变的；改正错误就是改变命运；世代行善必然改变命运；谦虚和蔼对改变命运非常重要。

袁先生用自己的亲身经历把这四句话讲给后人听。了凡先生幼年丧父，

《了凡四训》简介：

《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。

在《了凡四训》里，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想。用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

香港中华道德学会赞美袁了凡以“改造命运的精神，创造自己的幸福，以及社会、国家，乃至全人类的光明前途”，称此书是创造幸福的宝典。

曾国藩对《了凡四训》最为推崇，读后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。胡适先生则认为，《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作。

袁了凡《了凡四训》经典语录

1、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。——袁了凡《了凡四训》

2、从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。《了凡四训》

3、命自我立，福自己求。（一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。）——袁了凡《了凡四训》

4、【劝人为善】一时劝人以口，百世劝人以书。——韩愈《了凡四训》

5、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。——袁了凡《了凡四训》

6、凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。汝之命未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。——袁了凡《了凡四训》

7、随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一、与人为善；第二、爱敬存心；第三、成人之美；第四、劝人为善；第五、救人危急；第六、兴建大利；第七、舍财作福；第八、护持正法；第九、敬重尊长；第十、爱惜物命。——袁了凡《了凡四训》

8、但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。——袁了凡《了凡四训》

9、"每见寒士将达,必有一段谦光可掬。——袁了凡《了凡四训》"

10、【救人危急】惠不在大，赴人之急可也。